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舊約背景 > 應許地與士師
應許地迦南的地界
應許地迦南的四個分區
迦南是平衡古代近東勢力的軍事要塞和各種異族宗教語文的集中地
古代近東文學最重要的文獻可能是來自烏加列遺址
希伯來詩篇集與烏加列詩歌之語言學
希伯來聖經的詩體與烏加列的神話文獻之思想和意象
從烏加列的文獻概述迦南宗教的神祗和發展
從巴力敘事詩描繪出迦南宗教的腐敗和邪惡性質
從烏加列的遺跡可概觀的社會及經貿結構的發展
從烏加列的遺跡發現古代近東文化的起源
從革哩底的考古物品說明米諾斯文化的起源及影響
應許地迦南的地界
以色列人立石紀念約但河的神蹟與征服迦南所面對的雙重危機
耶利哥城的年份與被火焚毀的考古研究
以色列人屠掠耶利哥城與迦南異教的關係
以色列人征服迦南的三個階段
從古代艾城及伯特利城的遺址嘗試為以色列人征服迦南這事定位
從古代拉吉、底璧及夏瑣的遺址嘗試為以色列人征服迦南這事定位
莫奈他石碑暗示以色列人在西巴勒斯坦已立下初步的基礎
士師的字義與職務及王國時期前之最後的士師
士師時期圍剿以色列人的摩押人和夏瑣人
士師時期圍剿以色列人的米甸人和亞捫人
士師時期圍剿以色列人的非利士人
士師時期的具體年份可以從聖經及夏瑣城的遺物推算出來
士師時期的式微與以色列君主制度的鄒形發展