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創世記
84 篇文章
文章
- 1.神創造天地萬物，神又是誰造的？（創1:1~2:1）
- 2.創世記第一章與第二章所用的神的名字，是否顯出這兩章聖經出自不同的作者？
- 3.神用六日便創造了天地？根據聖經創世記第一章所記，神用六日的時間創造天地 萬物，但科學家相信地球已有數萬萬年的歷史，應該怎樣解釋？
- 4.創世記第一章如何能與「神導進化論」和諧一致？
- 5.創世記第一章如何能與化石層所顯示的長遠年代和諧一致？
- 6.在希伯來原文中，創世記1:1 所用的「地」字，是否與創世記1:10 的「地」相 同？
- 7.神說要有光，就有了光。這是甚麼光？（創1:3）
- 8.神的形像是什麼？人怎麼會有神的形像？（創1:27 ）
- 9.創世記第二章是否記載與創世記第一章相異的創造次序？
- 10.耶和華神的名字有何意義？（創2:4）
- 11.創世記2:7 的「生氣」指甚麽？其下句「成了有靈的活人」有人認為應譯爲「成 了活的生魂」你以為怎樣？
- 12.聖經內容分爲幾個時代？概況如何？（創2:8，約1:17 ）
- 13.能否在地圖上找出伊甸園？
- 14.當亞當吃了神禁止他吃的果後，他真是死了嗎？
- 15.在舊約中的以色列人豈不是藉著順服神而得救嗎？他們是否不用憑信心來盼望那 要來的救贖主？有那些經文顯示對救贖主來臨的信心是他們得救所必須的？
- 16.根據聖經記載，人類的始祖亞當犯罪是因爲吃了神所禁止吃的分別善惡樹的果 子，神既是全知的，知道人會犯罪，為甚麼還要造那棵樹使人陷在罪中呢？人類 犯罪，神也要負一部份責任，對嗎？
- 17.神取男人身上一條肋骨造成一個女人有何意義？（創2:21~22）
- 18.在伊甸園內，蛇告訴夏娃，假如她和亞當吃了神不允許他們吃的果子後，便會「如神（ 衆數）」（創3:5）；被來在創世記3:22 ，神說：「那人已經與我們相似」。前者的「神（衆數）」字和後者的「我們」，是否暗示了超過一位神存在？
- 19.亞當與夏娃得救嗎？他們墮落後，當神用動物的毛皮作衣服給他們時，有沒有教 導他們關於血的犧牲及救贖？亞當是否他的家庭大祭司？
- 20.誘惑夏娃的蛇是否真蛇？創世記第3 章所記誘惑夏娃犯罪的蛇，是否真正的一條 蛇？還是魔鬼的化身?如果是一條真正的蛇，難道蛇也會說話麽？
- 21.亞當與夏娃吃了分別善惡樹上的果子，知道自己赤身露體，便在園中躲起來；神 在那時才知道他們不順服。上述記載與我們的信念——神是無所不在的，神瞭解 人心裏的思想，亦知道人將會做何事——能夠和諧一致嗎？
- 22.按創世記所記，神只造了亞當夏娃，而他們又只生了該隱和亞伯，則該隨殺亞伯 後何以怕別人殺他？
- 23.在該隱獻祭裏，是那樣東西使這獻祭不被神接納？是獻祭本身，抑或是該隱的態 度？
- 24.當時既只有亞當一個家族，則該隱或其子孫之妻從何而來？
- 25.亞當、夏娃的其中兩個兒子有娶妻，他們的妻子從何而來？
- 26.爲何現代人類不像以往人類一樣的長壽（參創5:5；詩 90:1O ）？那時計算日子 的方法是否與現在的不同？
- 27.以諾是何等人？他未經過死亡麽？（創5:21-24）
- 28.在舊約聖經中，是否有經文顯示古代的以色列人擁有著天堂的盼望？
- 29.創世紀5:32 說：「挪亞五百歲生了閃、含、雅弗。」是否表示挪亞是同一年之內 生了三個兒子？否則聖經的記載是不準確？再者，6:3 說：「耶和華說：人既屬 乎血氣，我的靈就不永遠住在他裡面。然而他的日子還可到一百二十年。」注意 這一百二十年若與5:32 合起來計算，則神用洪水滅世時挪亞應 爲六百二十歲； 但創世記7:11 卻說挪亞進方舟的時候是「六百歲」，這又如何解釋？
- 30.創世記六2 的「神的兒子們」是指天使嗎？
- 31.創世記6:1-4中的「神的兒子們」、「人的女子們」、「偉人」、「上古英武有名的人」這些名稱是怎樣解釋，是指著何等人？
- 32.屬血氣的人是什麼人？他的日子還可到一百二十年何意？創六 3
- 33.創世記6:7 記載神的說話：「我要將……人，和走獸，並昆蟲，以及空中的飛鳥， 都從地上除滅，因爲我造他們後悔了。」上述記載似乎與我們普遍接納了的觀念 不和諧，據我們理解，神不會（亦毋須）爲任何事情後悔，因爲他已預先知道創 造的後果。此外，上述經文的「他」似乎包括人類及動物；動物又做了什麽，以 至被神厭惡呢？
- 34.挪亞何以是個義人和完全人？（創6:9~7:1）
- 35.創世記6:19 如何能與創世記7:2 和諧一致？
- 36.普世性的洪水與地質學的證據是否吻合？
- 37.爲何在聖經中極重視洪水以前的族譜？假如整個世界都被洪水毀壞了，豈不是全 部人類都擁有同一血統，源於挪亞和他的家庭嗎？換言之，我們豈不是都有親屬 關係？
- 38.現在的基督徒仍然被禁止吃血嗎？
- 39.迦南為甚麼要受咒詛？（創9:24~27）
- 40.根據創世記9:24-28的記載，挪亞咒詛最小的兒子，但爲何他說迦南應作奴僕？ 這些咒詛是否奴隸制度的開始呢？神是否贊同奴隸制？
- 41.挪亞預言雅弗住在閃的帳棚內，這個預言是什麽意思？（創 9:27 ）
- 42.歌篾、瑪各、瑪代、雅完、土巴、米設、提拉，他們的後裔狀況如何？（創10:2 ）
- 43.古實、麥西、弗、迦南，他們的後裔分佈狀況如何？（創10:6 ）
- 44.從迦斐托出來的非利士人為何等人？（創10:14）
- 45.西頓、赫、耶布斯人、亞摩利人，他們的後裔狀況如何？（創10:15~16 ）
- 46.以攔、亞述、亞蘭、烏斯，他們的後裔狀況如何？（創10:22~23 ）
- 47.根據創世記10:5 ，2O，31 的記載，人類說多種方言；但創世記11:1 卻說：「那 時天下人的口音言語，都是一樣。」這兩句經文如何能和諧一致？
- 48.迦勒底的吾珥與哈蘭是甚麼地方？那裏的概況如何？（創11:28，31 ）
- 49.亞伯拉罕是否娶了他的妹子為妻？合理麽？（創 11:29~31 ）
- 50.在亞伯拉罕的世代，世人的信仰如何？他是怎樣認識神的？（創12:1-3 ）
- 51.示劍和伯特利是甚麼地方？那裏的狀況如何？（創12:6 ，8）
- 52.希伯崙是甚麼地方？狀況如何？（創13:18）
- 53.西訂穀在何處？狀況如何？（創14:3 ，10 ）
- 54.暗拉非和麥基洗德二王究竟是誰？（創14:17~20 ）
- 55.以利以謝有幾人？其出身行事如何？（創15:2~3 ）
- 56.甲、出埃及記 13:40 說：「以色列人住在埃及，共有四百三十年」；但創世記 15:13，神對亞怕拉罕所說的卻是：「...... 那地的人要苦待他們四百年。」其中相差三十年的年日，應怎樣解釋？ 乙、四百年或四百三十年應從何時算起？
- 57.從埃及河到伯拉大河之地為何地？各族爲何等人？（創15:18~21 ）
- 58.以實瑪利和以撒的後裔有何分別？（創16:11，15 ；17:19~21 ）
- 59.割禮舊約的割禮是甚麼？我們現在為甚麼不要守這割禮？
- 60.亞伯拉罕在帳棚門口看見那三個人是天使麼？（創18:1~10）
- 61.羅得的妻子怎樣會變成一根鹽柱？（創19:26）
- 62.關於創世記中所記載亂倫之事，應作何解釋？如：創19:31-38 羅得的兩女與父 親亂倫之事；又如創20:12 亞伯拉罕娶同父異母之妹爲妻。
- 63.摩押和亞捫為何等人？他們的後裔狀況如何？（創19:36~38 ）
- 64.亞比米勒有幾人？其出身和行事如何？（創20:1~3 ）
- 65.聖經不是要我們用愛心待人嗎？這樣，基督徒可否當兵？若當兵而在戰場上殺人 是否犯十誡？
- 66.以一千銀子為遮羞有何意義？（創20:16）
- 67.別是巴是甚麼地方？那裏的概況如何？（創21:14）
- 68.神吩咐亞伯拉罕獻以撒卻又禁止，何故？（創22:1~14）
- 69.麥比拉洞在何處？示劍墳地究竟是誰買的？（創23:9 ；33:18~19 ）
- 70.亞伯拉罕不要爲以撒娶迦南女子為妻原因何在？（創24:2~4 ）
- 71.米所波大米和庇耳拉海萊位於何處？（創24:10，62 ）
- 72.雅各得了長子的名分和祝福合神旨意麼？（創25:31-34 ；27:26-30 ）
- 73.雅各夢見一個梯子立在地上有何意義？（創28:10~17 ）
- 74.雅各把石頭立作柱子澆上油是甚麼意思？（創28:18~19 ）
- 75.雅各一夫多妻的家庭蒙神悅納麼？（創29:16~32:12）
- 76.風茄為何物？拉結何以要取利亞兒子的風茹？（創30:14~16 ）
- 77.基列山是甚麼地方？那地的概況如何？（創31:21~23 ）
- 78.創世記32 章末段，記雅各與天使摔跤，那天使到底是誰？他為甚麼要和雅各摔 跤竟又勝不過雅各？雅各何以又糾纏著要他為他祝福？
- 79.和流珥、約巴同名的有幾人？他們的出身、行事如何？（創36:4 ，33 ）
- 80.約瑟的彩衣與他所作的夢有何意義？（創37:3~11）
- 81.利未記20:12、17既明說淫亂、亂倫是罪，何以創世記38:12-18 及19:30-38 兩 處亂倫的事，不見神的刑罰！究竟亂倫的事在神眼中算不算是罪行呢？
- 82.雅各家來到埃及究竟有多少人？（創46:26~27 ）
- 83.圭不離猶大，杖不離他兩腳之間，有何表意？（創49:10）
- 84.約瑟何故要吩咐醫生為以色列薰屍？（創50:2~3 ）