
大希律不單要管治猶太全地,他的女性親屬和自己的妻妾多有磨擦,特別是多個妻子所生的眾兒子之間也互有衝突。由妻子馬利安尼一世所生的兩個兒子:亞力山大(Alexander)和亞里多布四世(Aristobulus IV),被指定為他的繼承人。由於他們有哈斯摩尼阿人的血統,而為猶太人所接納。不過,這種特權的地位挑起了其餘同父異母兄弟的嫉妒,尤其是大希律的長子安提帕特(Antipater),更定意令父親跟他們為敵。在主前7年,亞力山大和亞里多布四世因意圖背叛大希律之罪名而被處死。然而,安提帕特並沒有因他們的死而得到甚麼好處,因為在主前4年(大希律本人死亡之前數天),他也因大希律的疑心而被處決。如此看來,大希律生性確是殘暴多疑,歷史上對其為人最貼切的評價,算是當亞古士督聽見大希律殺了自己的骨肉之時所作的,他幽默地說:「當(大)希律的豬,勝過當他的兒子」,當中「豬」和「兒子」這兩個希臘字的發音(hus和huios)非常近似。
大希律魯莽殺害馬利安尼後,其原本不穩定的精神狀態更加惡化了。他的統治充滿了政治陰謀、詭詐、謀殺、戰禍與殘暴,直到主前4年的四月駕崩為止。在大希律的遺囑裡,他把猶太地分贈給三個兒子:亞基老(太2:22)蒙受猶大和撒瑪利亞(Samaria)、安提帕蒙受加利利和比利亞(Peraea),以及腓力蒙受東北部的領土(路3:1);這些遺贈都得到亞古士督的批准。百姓普遍對大希律之死沒有哀悼之情,歷史家約瑟夫形容他是「一個對所有人都極端殘暴的人,一生為自己的激情所支配」(Josephus, Antiquities 17.8.1)。