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革老丟呂西亞 (Claudius Lysias)
1.簡介：革老丟呂西亞是羅馬政府派駐耶路撒冷的軍官，他的官銜是千夫長。能講希利尼話(徒21∶37)。可能原來是希利尼人，「用許多銀子，才入了羅馬民籍」(徒22∶28)。當年猶太人想在耶路撒冷害死保羅，革老丟呂西亞曾派人把保羅送出了耶路撒冷。
2.聖經記載：
1)在保羅第三次外出佈道返回來的路上，保羅不聽眾信徒的苦勸，不顧自身的生命危險，定意要到耶路撒冷去完成他的事工(徒21∶10—13)。到了耶路撒冷，保羅果然被猶太人拿住。猶太人正想要殺他，千夫長革老丟呂西亞一聽說這件事，「立時帶著兵丁和幾個百夫長，跑下去到他們那裏」。「吩咐人將保羅帶進營樓去」。使保羅脫離了被打死的危險(徒21∶27—34)。
2)保羅向千夫長革老丟呂西亞請求對猶太人分訴。千夫長准了保羅的請求，保羅就站在營樓的台階上，向猶太人講述自己先前如何逼迫基督的信徒，後來又爲何到處傳揚基督的道理。當猶太人再一次喧嚷要殺害保羅的時候，千夫長革老丟呂西亞就「吩咐將保羅帶進營樓去」(徒21∶39—22∶24)。
3)千夫長革老丟呂西亞爲了問清保羅是否有罪，原想叫人用鞭子拷問保羅。但聽說保羅生來就是羅馬人，馬上就害怕而不敢動刑了(徒22∶24—29)。
4)千夫長「爲要知道猶太人控告保羅的實情」，便召集了猶太公會的人審問保羅。保羅看出猶太公會的人「一半是撒都該人，一半是法利賽人」。而保羅自己也曾是法利賽人，且深知法利賽人是猶太教中最堅守摩西律法的一派人，他們相信死人復活和天使魔鬼;而撒都該人則傾向於羅馬政權和希臘文化，也不相信復活、天使和魔鬼。於是保羅「就在公會中大聲說：『弟兄們!我是法利賽人，也是法利賽人的子孫，我現在受審問，是爲盼望死人復活。』說了這話，法利賽人和撒都該人就爭論起來。會眾分爲兩黨」。法利賽人認爲保羅沒有什麼不好之處。而撒都該人則大聲爭吵，雙方對保羅推推扯扯。「千夫長怕保羅被他們扯碎了，就吩咐兵丁下去，把他從眾人當中搶出來，帶進營樓去」(徒23∶6—10)。
5)那時，有40個猶太人「同謀起誓說：『若不先殺保羅，就不吃不喝。』」他們要求猶太公會轉請千夫長，叫千夫長把保羅帶出來，假作要詳細查問保羅，他們卻想埋伏在半路上殺死保羅。「保羅的外甥，聽見他們設下埋伏，就來到營樓裏告訴保羅」。保羅叫他的外甥把這件事報告給千夫長，千夫長革老丟呂西亞爲了保護保羅，便叫人把保羅護送到該撒利亞，又寫了文書，請駐在該撒利亞的巡撫腓力斯審斷這個案件，這樣便把保羅送出耶路撒冷這個對保羅十分危險的地方(徒23∶12—30)。因此呂西亞後來還遭到了猶太人的指責反對(徒24∶2—7)。
3.歷史記述，約在公元54年，革老丟被弒而死。
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