破解失落了的耶穌墓穴之謬論蔡春曦牧師

若果人不接受耶穌是神而又肯花時間瞭解聖經有關耶穌復活的經文及當時安葬的背景的話，很有機會基於相信耶穌果真復活而接受基督信仰。寫《歷史的大審判》的莫理遜教授，就是個最好的例子。(注1)若果你早已接受耶穌曾被釘十字架而又相信祂曾復活的話，就等於接受祂是神，那麼任何與聖經記載與耶穌復活不相同的假設和虛構的所謂新發現，不必多理。

若果你接受耶穌曾被釘十字架卻不相信祂曾復活，就等於你只接受祂是一個普通的人，並且更可能是一個妖惑眾的騙子的話，那麼耶穌和他的家族又怎可以安葬在這樣的一個骨棺墓塚之中呢？

或問：「你所說的到底是甚麼事情？」

曾執導電影《鐵達尼號》的金像獎得獎名導演占士金馬倫（James Cameron）最近推出一部紀錄片《失落了的耶穌墓穴》（The Lost Tomb of Jesus），聲稱發現了埋葬耶穌骸骨的「耶穌墓」，並指證為實情。這部紀錄片片長90分鐘，巳於2007年3月4日起在美國的探索頻道 (Discovery channel)、VisionTV等電視臺播放 (注2)，同期由Simcha Jacobovici及Charles Pellegrino合著的《耶穌的家族墓塚》(Jesus Family Tomb) (注3)，出版不久巳升上亞瑪遜網上書店的五本最佳暢銷書之列。

或問：「我們當如何響應這樣的一個理論？」

理論的剖釋

『失落了的耶穌墓穴』是以金像獎得獎名導演、艾美獎得獎製片人，眾多的學者的支持和贊承的?大陣容，以驚世大發現的宣傳方式，透過考證骨棺上的名字、利用數學的統計、科學DNA 驗證的方法，並解釋失?的骨棺就是雅各的骨棺而確立的理論，以證明泰普特(Talpiot) 古墓就是耶穌家族墓塚，藉此以證明耶穌的確是歷史人物，並提供世人一些聖經以外不為人所知的資料。

為甚麼我們不會接受這項新發現的理論呢？當然是基於在我們信仰中裡有不能搖動的根基，並且，任何一種考證的方法，都必須合乎種種的證據，才能成立。這次的理論佈滿的疑點實有太多，叫人難以接受。

龐大的陣容

金像獎得獎名導演占士金馬倫，在接受傳媒的訪問時，透露這是他近年的投資和收入的進路，他是個非基督徒導演，是以影片娛樂觀眾而得到收益的，他就是要將一切的材料整合，搬上影片中的人。至於艾美獎得獎製片人Simcha Jacobovici，在過去製作《失落了的以色列支派》的確叫人佩服，但當製作《出埃及記解碼》(Exodus Decoded) 巳經來不少的質疑 (注4)，今次的《失落了的耶穌墓穴》實在是令人大失所望。若我們仔細留意影片中的所謂學者的支援，就會發現許多學者查實是在接受訪問時，被導演巧妙手法，使觀眾誤以為學者們都是支持此新的理論。許多學者在影片以外其它發表中表示此的理論實屬為虛構及假造。有某些學者在影片中及影片以外的發表前後不一。如此的所謂?大陣容，與考古和學術研究一點關係都沒有。

驚世的發現

查實此骨棺古墓早於1980年3月出土，BBC 電視臺於1996年製作記錄片報導，James Tabor 在他2006年出版的"The Jesus Dynasty" 已有詳述普特古墓。(注5)James Cameron 及 Simcha Jacobovici於2007年，只是將舊料翻新，並宣傳為驚世大發現而矣。(注6)

名字的考證

從出土的泰普特古墓中，共找到十個骨棺，其中有骨棺上一個用希伯來文，大部份用亞蘭文文刻上約瑟、耶穌、馬利亞、耶穌的兒子猶大、馬太，餘下的一個是用希臘文刻上「抹大拉馬利亞」...的碑鉻，於是Simcha Jacobovici就斷言這就是「失落了的耶穌家族墓塚」，並且進一步說明耶穌與抹大拉馬利亞結婚，並生一子名叫猶大。

Jacobovici並未解釋為何會同一墓塚，但內中骨棺上的碑銘竟然用了希伯來文、亞蘭文、希臘文寫成，其實這證明了這是一個多代共?的墓塚而矣。(注7) Jacobovici指出「約瑟的兒子耶穌」就是最有力的證據，其實，以色列學者 Tal Ilan于2002年‧發表他搜集了所有在骨棺上、石刻上及文獻上的猶太人名字。(注8) 而英國古名字學權威Richard Baukcham綜合其說及自己的研究，列出當時單是名叫「耶穌」的人，就有九十九個，叫「約瑟」的有二百一十八個。(注9) 單是「約瑟的兒子耶穌」的骨棺，過往已有三、四個。(注10) Jacobovici所忽?最重要的一點，就是耶穌從不被跟隨者稱為約瑟的兒子 Son of Joseph。(注11)

再者Jacobovici所認為用希臘文刻上的，就是「抹大拉馬利亞」更不合理！因為抹大拉位於加利利海西岸，是個猶太漁村，不是個希臘城邑。(注12) 抹大拉馬利亞的骨棺上又怎會用希臘文刻上她的名字。同加上抹大拉馬利亞 (Mary Magdalene) 在第一至二世紀時，馬利亞是稱為 Maria，而不是骨棺上刻有的馬利安米 (Mariamene)。(注13) 另一個指出是馬利亞的碑銘文 Mara 是馬大 Martha 的縮寫，而非馬利亞 Mary 的縮寫。(注14) 因此兩個指出是馬利亞的骨棺，都不可能與抹大拉馬利亞拉上任何關係。

此外，另一個刻有「耶穌的兒子猶大」，我們沒有證據顯示耶穌有兒子，亦沒有證據證明耶穌曾經結婚。(注15) 另一個刻有「馬太」 (Matthew) 的，與耶穌家人的名單並不配合，(注16) Jacobovici並未有合理的交待。

數學的統計

Jacobovici的理論，就是將這名字合在一起的或然率而推斷否定這不是耶穌家族的墓塚之機會是非常低，因此就斷言這就是「失落了的耶穌家族墓塚」。

在一個猶太家庭中，具有「約瑟、耶穌、馬利亞、猶大」等名字，其實並不稀有。學考Dr. Darrell Bock ，從許多出土文物、遠古文獻、骨棺等來源，得出2625個猶太男性名字，最多使用的十個名字結果如下 (注17)：

因此，在泰普特古墓的骨棺上之男性名字，包括「約瑟、耶穌、猶大、馬太」，全部榜上有名，甚至可以視為最普遍的一侗猶太家族的組合，因此Jacobovici的理論自然不能成立。

DNA的驗證

Jacobovici將名為「約瑟的兒子耶穌」及認為是「抹大拉馬利亞」骨棺的內的餘片，用DNA方法驗證，發現二者全無血源關係，因此就斷言「耶穌」與「抹大拉馬利亞」實為夫婦。這所謂DNA測試，被學者Albert Mohler稱為「最可笑的一面」。(注18) 因需要有意義的DNA樣本才可信，作家Michael Coren在National Post中指出，兩個無血緣關係的DNA，怎能斷言兩人就是夫妻關係之說。就是繼父、兒媳、養女都有可能有同葬的機會吧！加上Jacobovici並未有將其它骨棺內的餘片，作全面的DNA分析，就作出這樣的一個結論，未免太過武斷。

失落的骨棺

由於泰普特古墓於1980年出土時共有十個骨棺的記錄，而Jacobovici只能在伯示麥古物收藏署找到九個骨棺，於是他就將泰普特古墓出土的骨棺上之紅土與幾年前公開的「耶穌弟弟雅各骨棺」上之紅土比較後，就斷言那失?的第十個骨棺就是「耶穌弟弟雅各骨棺」。

Jacobovici是有意借助有許多學者贊成「耶穌弟弟雅各骨棺」的確是耶穌基督在世時之「弟弟雅各」的骨棺之便，以更有力地支持泰普特古墓就是耶穌家族墓塚的理論。(注19)

誰知道1980年發掘泰普特古墓之考古學家 Amos Kloner 事後評擊「失落了的耶穌墓穴」之理論說：「第十個骨棺並不是『耶穌弟弟雅各骨棺』，這個骨棺並未有失?，只因沒有刻碑鉻，古物收藏署，這種詣情況我們就會放在洛克非勒博物館 (Rockefeller Museum) 的後院。」(注20)

賣出雅各骨棺的古董商人 Oded Golan亦說：「我清楚確定『耶穌弟弟雅各骨棺』是於聖殿山附近出土，而非連聖殿山也望不到外的泰普特。」(注21)

其它的疑點

1. 墓塚門外的標誌說明了這是一個特殊、明顯的古墓，而不是 Jacobovici所解釋泰普特古墓是一個隱藏的古墓，因此近乎二十個世紀無人知曉。(注22)

2. 這墓塚是屬於一個中上階層的家族，但不可能屬於一個羅馬時代死囚的家庭。(注23)

3. 約瑟及其家人葬在拿撒勒或伯利恒，較葬在耶路撒冷合理的多。(注24)

4. 雅各的骨棺有教會歷史之父優西比烏支持，泰普特古墓是耶穌家庭墓塚卻沒有歷史或傳統的根據。(注25)

5. 君士坦丁大帝之母親海倫拿到以色列訪尋伯利恒的馬槽，及耶穌的墳塚。在皇權、軍兵的協助、和平的動機之下，加上相距耶穌釘十架只三百年而非二千載，若泰普特古墓就是耶穌墓穴，她怎會找不到呢？

結論

基於以上的分折，我個人認為：「泰普特古墓之中，任何一個骨棺之內，沒有任何一根骨頭或餘片，與我所相信的主耶穌拉上任何關係。泰普特古墓的發現，並未有提供任聖經以外不為人所知的資料，所提供的實屬虛假和謊言。」

附注

1. 莫理遜著，《歷史的大審判》(香港：福音證主協會，1972)
2. http://dsc.discovery.com/convergence/tomb/tomb.html
3. Simcha Jacobovici & Charles Pellegrino, Jesus Family Tomb ( New York: HarperCollins, 2007)
4. http://theologica.blogspot.com/2007/02/skeleton-in-gods-closet-paul-maier.html, Simcha_Jacobovici 背境可參考 http://en.wikipedia.org/wiki/Simcha_Jacobovici
5. James D. Tabor, xThe Jesus Dynasty (New York: Simon & Schuster , 2006)
6. http://theologica.blogspot.com/2007/02/skeleton-in-gods-closet-paul-maier.html
7. http://benwitherington.blogspot.com/2007/02/problems-multiple-for-jesus-tomb-theory.html
8. Tal Ilan, Lexicon of Jewish Names in Late Antiquity: Part I :Plalestine 330 BCE-200ce (Tubingen: Mohr Siebeck: 2002)
9. http://dev.bible.org/bock/node/106
10. http://www.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1171894527185&pagename=JPost%2FJPArticle%2FShowFull
11. http://benwitherington.blogspot.com/2007/02/jesus-tomb-titanic-talpiot-tomb-theory.html
12. http://benwitherington.blogspot.com/2007/02/problems-multiple-for-jesus-tomb-theory.html
13. http://www.denverseminary.edu/dialogue/jesusbones
14. http://dev.bible.org/bock/node/106
15. http://www.denverseminary.edu/dialogue/jesusbones 16. http://benwitherington.blogspot.com/2007/02/jesus-tomb-titanic-talpiot-tomb-theory.html
17. http://faithmaps.blogspot.com/2007/03/darrell-bock-in-interviews-with-key.html
18. http://www.albertmohler.com/blog_read.php?id=886
19, 有關「耶穌弟弟雅各骨棺」的爭辯，詳情可閱 Craig A. Evans 所著 Jesus and the Ossuaries一書。
20. http://www.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1171894527185&pagename=JPost%2FJPArticle%2FShowFull
21. http://benwitherington.blogspot.com/2007/02/jesus-tomb-titanic-talpiot-tomb-theory.html
22. http://benwitherington.blogspot.com/2007/02/problems-multiple-for-jesus-tomb-theory.html
23. http://www.opinionjournal.com/taste/?id=110009735
24. Ibid.
25. http://www.christiancinema.com/catalog/newsdesk_info.php?newsdesk_id=327

關鍵詞：蔡春曦博士 / 耶穌墓穴 / 耶穌復活 / 占士金馬倫 / Simcha Jacobovici / 泰普特古墓 / Talpiot / 抹大拉馬利亞 / 雅各骨棺

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