新約背景
> 散居的猶太人主後66年在亞歷山太城的半圓劇院再次發生流血暴亂
差不多達4年之久的流血衝突未完全告一段落，爭拗不休（參 Jos., BJ 2.487-498, 7.409-420）。有2名顯赫的猶太人領袖伊蘇多勞和林頓，曾向羅馬該撒控告亞基帕一世，卻為該撒革老丟判以死刑。這加劇了亞歷山太城的希臘人和埃及人反猶太和反羅馬的情緒。
主後66年，當亞歷山太城的居民聚集在半圓劇院，猶太人以為他們在計劃再次掀起猶太人的公民權問題，他們企圖進入集會；可是猶太人卻被群眾阻止，其中有3人更被拖走和燒死（Jos., BJ 2.490-491）。猶太人以擲石反擊聚會的人，縱火燒那座半圓劇院。
當地巡撫「提庇留．猶流．亞歷山大」（Tiberius Julius Alexander, the procurator；任期約為主後66-69年）嚴懲和警告那些猶太人，卻不受理會，於是他動員羅馬軍隊鎮壓反抗的猶太人。按約瑟夫記載，在這衝突中約有5,000名猶太人死去（Jos., BJ 2.494-498）。
到了維斯帕先（Vespasian；任期約為主後69-79年）作羅馬該撒時期，他向羅馬帝國治下的所有猶太人，徵收原獻給耶路撒冷的聖殿稅，其稅率高出以前的達6成。這促使散居的猶太人對生活在羅馬政權下更加不滿。
主後115年，亞歷山太城的猶太人再度跟希臘人發生衝突。雖無法得悉其典故，古利奈加（Cyrenaica）的猶太人開始叛亂，其中有位自稱為「王」的盧古亞（Lukuas）到達亞歷山太城，被這城的原居民恥笑，隨後引來大規模的衝突，並蔓延至埃及大部分地方，雙方損失慘重。最後，猶太人在希臘人、村民和羅馬軍隊的夾攻下被制服。從此，在埃及地的猶太群體大大縮減，他們不再享有以前在政治、軍事和經濟上的影響力。
