新約背景
> 猶太教先知式的彌賽亞
根據舊約聖經申18:15-19（參 民24:15-17），猶太教傳統認為「彌賽亞」是一位好像摩西一樣的先知（prophet），大有能力，並能夠把耶和華的律法教導祂的子民。在新約時代，撒瑪利亞人和某部分猶太人都期待那樣的彌賽亞（約六14；太廿一11；路七16）。
耶穌唯一1次用「基督」這稱銜來宣稱自己（除卻另外的兩段經文，在該兩處的原文僅指「我」，有可能由編者所加；可9:41；太23:10）便是最顯著的例子。那位打水的撒馬利亞婦人遇上耶穌，「彌賽亞」這稱銜對她來說，是表示一位像摩西那樣的先知（約4:25-26），而不是猶太人的君王，更不是耶穌對祂自己彌賽亞角色的理解。
此外，耶穌所行的神蹟奇事遠超過舊約的眾先知，「五餅二魚」（可6:32-44；約6:1-15）與「屐海」（可6:45-52；約6:16-21）的神蹟跟「以色列人得享嗎哪」（出16:1-36）與「過紅海」（出14:1-31）的事蹟，明顯是遙相呼應。
有些學者甚至認為，《馬太福音》的作者指出耶穌是那位摩西，如同昔日因饑荒而寄居埃及的以色列人一樣，曾逃離到埃及（太2:13-15），後來又同樣出埃及，返回猶太地（太2:19-23）耶穌山上的寶訓跟摩西從山上領受的律法互相對應。
