新約背景
> 猶太教新約時代羅馬城的基督徒與猶太人之間不大可能發生過衝突
按照新約聖經，使徒保羅與羅馬城的首次聯繫就是在哥林多（Corinth）遇上亞居拉（Aquila）及百基拉（Priscilla）的時候（徒18:2），他倆因該撒革老丟（Claudius；統治期為主後41-54年）驅逐猶太人而離開羅馬城；但這對夫婦是否早已成為基督徒，卻未能下定論。
歷史學家綏屯紐曾記載一位名叫「基里拉斯」（拉：Chrestus）引起了羅馬城的騷亂。由於希臘語Christus（Christos）與拉丁語Chrestus 兩個字的發音沒有分別，故此常有人聲稱那位Chrestus 可能是指「基督」，而辯稱基督教已經傳到羅馬城。即使綏屯紐誤把Christus 作 Chrestus，這騷動不必單由基督教產生，可以是由猶太人的任何一種彌賽亞運動所引起的。
從新約聖經的《羅馬書》看來，沒跡象顯示羅馬城的基督徒與猶太人之間有任何衝突；並且當保羅到達這城後，猶太人領袖也表示他們不大清楚基督教這個教派（徒28:22；《和合本》譯作「教門」）。這情況顯示兩者不大可能發生過衝突，而對於羅馬城基督徒群體的性質之疑問也變得分外激烈，因羅馬城當時已有一個相當大的基督徒社群。
