新約背景
> 猶太生活簡介現代猶太人慶祝普珥日的方式
主後第七世紀以後，猶太人不再記念尼加諾日，但亞達月第十三日卻逐漸成為普珥日的一部分。亞達月第十三日被視為禁食的日子，紀念以斯帖在違例晉見王之前禁食3日3夜（斯4:16, 9:31），後世稱這天為「以斯帖的禁食〔日〕」（Fast of Esther）。
翌日第十四日則是慶祝猶太民族逃過滅族的日子；第十五日被書珊的猶太人用來休息（斯9:18；譯註1），並作為設宴歡樂的日子，因此亞達月第十五日後來被稱為「書珊普珥日」（Shushan Purim）。
在這節期內，猶太人會在會堂誦讀舊約聖經的《以斯帖記》，他們視這卷書是《五聖卷》（Megillah；或譯作《五小卷》、《密基拿》；譯註2）之一，早上晨禱後誦讀1次，晚上晚禱後誦讀1次。傳統上，每當讀到哈曼的名字時，猶太會眾便發出呼喊和輕蔑的聲音，或撥動特製的噪音產生器，使噪音掩蓋他的名字。猶太人通常會擺設筵席，大家高興快樂，彼此贈送禮物，周濟窮人，甚至狂歡豪飲。
此外，大多數現代猶太人會為兒童舉行嘉年華會，兒童裝扮成紀念普珥日事件中的各名歷史人物、唱歌、甚至以諷刺式話劇來講述《以斯帖記》原來的故事。
傳統上，特別是在艾希肯納茲猶太人（Ashkenazi Jews；即是東歐猶太人）的群體中，跟普珥日有關的食物是呈三角形的酥餅，裹著的餡多數是罌粟籽，也有李子乾（dried plums）和其他水果蜜餞。這些酥餅的意第緒語（Yiddish）解作「哈曼的口袋」，希伯來語意是「哈曼的耳朵」（Hamantaschen），其三角形狀可能是仿照古插圖中哈曼，其頭上呈三角形的帽子。
〔譯註1〕：原文nuwach 字義是休息或休息的地方，可是《和合本》譯作「安息」容易誤導讀者以為是指「安息日」。
〔譯註2〕：五聖卷（Megillah）有《以斯帖記》、《路得記》、《傳道書》〔book of Ecclesiastes〕、《雅歌》〔book of Song of Songs〕及《耶利米哀歌》〔book of Lamentations〕
