新約背景

禧年的意義及昆蘭文獻中的曆法

每第五十年就是第七個安息年後的那1年，稱為「禧年」（Jubilee；來：yobel，意即「公羊」〔ram〕，引申指百姓用來迎接禧年、由公羊角所造的號角）。在禧年期間，安息年一切的規矩都如常施行。物業須歸還原主，賣出的土地須歸還原主，債項獲免除，因欠債而為奴的希伯來人得以釋放，所有奴隸都被釋放回自己的家（利25:8-34）。

禧年的律例要讓神的子民知道，神才是地上萬物的最終擁有者（出；利）。再者，禧年既是感恩的日子，又是操練信靠神之供應的時機。

在昆蘭（Qumran）發現的一些文獻，使用禧年的時期，來作歷史性及末世性的臆測。大概在主前第二世紀末葉，由愛色尼人（Essenes）所寫的「禧年書」（book of Jubilees）把聖經歷史編排了一個詳細年代表。以禧年期計算；即是每一禧年有49年，劃分為7「週」，每「週」長7年，每年為太陽年，即有364日。

禧年書記載神在西乃山的啟示，是發生於創世以後第五十個禧年。這書中的曆法源自偽經《以諾壹書》（1 Enoch），而昆蘭社團（Qumran community）都守這日曆。每一年，每個月的某一日都是在某個星期內的同一天；例如元旦（New Year’s Day）總是在公曆星期三。

為了解決主耶穌最後的逾越節晚餐之日期問題，有些學者便建議，耶穌根據這日曆來慶祝逾越節，即在公曆星期二的黃昏守節。