新約背景

起初猶太僑民備受重視但後來因兩名猶太兄弟被巴比倫人屠殺

僑居巴比倫的猶太人備受重視，羅馬分封王大希律想選立大祭司之時，曾考慮僑居巴比倫猶太祭司中選出一位，好讓他與亞薩西斯王朝（Artaxiad dynasty；主前189-主後12年）建立友好關係。在大希律至「希律的聖殿」被毀期間，羅馬政府盡力使巴比倫往這聖殿朝聖的道路亨通。「第一次猶太人叛亂」沒有巴比倫的猶太人參與，羅馬政府事後特意吩咐猶太裔史學家約瑟夫向他們解釋，叛亂者是罪有應得，可見相當重視巴比倫的猶太群體。

根據約瑟夫的記載，有兩名猶太兄弟，阿先紐（Asineus）和阿列魯（Anileus），他們招攬和武裝起不少青年人，並建立自己的城堡，保護自己的利益。這引起巴比倫總督的關注，便計劃在安息日攻擊他們，因為猶太人不會在安息日打仗。然而，這計劃被阿先紐識破，先發制人地擊敗他們。當帕提亞王亞達巴蘭三世（Artabanus III king of Parthia；任期約為主後10-38年）得悉此事，把巴比倫交由阿先紐管理以示仰慕其勇於，他便儼如一位分封王。

隨後，阿列魯後來娶了一位帕提亞將軍的寡婦為妻，這女子繼續膜拜她的神明而觸怒了猶太人；他們向其兄弟阿先紐投訴，可惜他在勸阻前被這女子毒死。由於亞達巴蘭三世的女婿米提利特（Mithridates）曾被阿列魯侮辱，為報復而攻擊阿列魯。阿列魯唯有逃往尼黑地阿，卻在那兒被巴比倫人殺掉。

巴比倫人屠殺猶太人，能夠逃亡的猶太人都前往西流古（Seleucia），在那裡留居5年，後來他們中間的5萬人被希臘人殺害（Jos., Ant. 18.310-379）。約瑟夫強調阿先紐和阿列魯二人的失敗，是由於他們違背了猶太人的律例。

僑居巴比倫的猶太人人數不少，當中有從軍的、作手工藝的、有經商的，在商旅主要的驛站城市，都有猶太人聚居（參 Jos., Ant. 18.313-314）。巴比倫的猶太群體似乎十分接納耶路撒冷的宗教領袖為權威，後者經常寫信給前者，信件內容主要是有關如何遵守聖曆、收集聖殿稅、遵守律法等事宜。他們彼此知道大家的意見和看法，在討論時常常援引對方的論點。

直到聖殿被毀，巴比倫成為保留猶太傳統的中心，巴比倫的猶太教領袖漸漸視自己為權威，取代原本屬於耶路撒冷的權柄（詳參 I. M. Gafni,Land, Center and Diaspora: Jewish Construts in Late Antiquity, JSPSup 21, 1997年，頁96-117）。