猶太文化
> 人生重要時刻哀悼
猶太人的哀悼方式分幾個時期，哀悼期間容許哀悼者表達哀傷，但不鼓勵過度的悲傷，讓哀悼者漸漸恢復正常的生活。
當第一次聽到有親屬死亡（父母，兄弟姐妹，配偶或子女），傳統上要撕破自己的衣服，表達悲痛。死者如果是父母，會在心臟前撕裂衣服，死者如果是其他親屬，會在胸部右側撕裂衣服。這種撕裂衣服被稱為keriyah。哀悼者誦詠禱文，說明神的作為是真正裁判，接受神取去親屬的生命。
從死亡到埋葬，這個時期被稱為aninut。在此期間，哀悼者免守一切誡命，因為他首要的任務，是照顧死者和準備葬禮。死者需要在一兩天內，盡速埋葬。
從死亡到埋葬aninut這期間，家人應當留在家中，充分表達哀傷，不應出訪或接聽慰問電話。
喪禮結束後，親戚、鄰居或朋友會為哀悼者準備第一頓飯se'udat havra'ah (慰問餐)，傳統上吃雞蛋（生命的象徵）和麵包，慰問餐主要為死者家屬而設，不包括訪客。此後，接聽慰問電話是容許的。
死者的父母、子女，配偶、兄弟姐妹，會守下一步七天哀悼期，稱為shiva (意思七，下葬後的七天) 。大家聚集在死者的家，由下葬那天開始，直到第七天的上午。哀悼者不坐椅子，坐在地板或矮凳上。不穿皮鞋，不刮鬍子，不修剪頭髮，不化妝，不工作，不作舒適或快樂的事情，如洗澡，性愛，穿新衣，或研讀托拉（托拉的哀悼和悲傷部份除外）。哀悼者穿著撕裂的衣服或是葬禮時的衣服，家裡的鏡子都要覆蓋好，在七天shiva期中，組織十個猶太男人minyan舉行祈禱會，包括朋友、鄰居和親戚。
如果哀悼期遇上節期，哀悼被終止，但是如果葬禮在節期中，哀悼期會在節期後才開始。七天的哀悼期遇上安息日，算入七天內，但不須結束哀悼期。公開哀悼的做法(如穿著破衣服，不穿鞋），這節期間要暫停，但私人哀悼是可以進行。
再下一步的三十天哀悼期稱為shloshim（意思三十，下葬後的三十天）。期間，哀悼者不參加派對或慶祝活動，不刮鬍子，不修剪頭髮，不聽音樂。
最後的十二個月哀悼期，稱為avelut(下葬後的十二個月)，只須父母遵守。這一年內，避免參加派對或慶祝活動，看戲劇和聽音樂會。下葬後的十一個月，死者的兒子每天要誦詠哀悼文Kaddish。
十二個月哀悼avelut結束，死者家屬不許繼續有哀悼形式，但也有一些可以做的，例如每年的忌日，死者的家人守Yahrzeit (意第緒語：在紀念日燃點燭光)。在Yahrzeit，兒子在會堂誦詠哀悼文Kaddish，可以的話被提升aliyah，在會堂頌讀托拉，在場的所有哀悼者，燃點燭光24小時。此外，在贖罪日（Yom Kippur），逾越節的最後一天(Shemini會節)，及五旬節Shavu'ot後，在會堂讀過先知書後，死者的親屬誦詠哀悼文 Yizkor：(願他記得…)，在這些日子也會燃點燭光Yahrzeit.
當探望死者家屬，不可急於表達標準的哀悼詞或膚淺的說話。訪客應該先得到死者家屬同意對話，當談論到死者，訪客不應該轉移話題，因為這哀悼期間，目的是讓死者家屬充分地表達哀傷，這樣做會限制了死者家屬表達哀傷，相反，應該鼓勵談論死者。
當離開喪家，傳統上客人說：「願主在錫安和耶路撒冷所有哀悼者中間安慰你們。」
