猶太文化
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尋求赦免
如何悔改呢？如何尋求赦免呢？一個人要以怎樣的話語和態度來向上帝纖悔，並祈求和聆聽弛的赦免呢？
拉比賢哲們教導說：「要在你死前悔改。」（《先祖》二章15節）因為沒人知道自己哪天大限將至，所以拉比賢哲在這裡的意思是：「要天天悔改。」
由於我們能夠跟上帝擁有私密的關係，所以每個人都可以向上帝傾吐自己私密的告白，這是一種別人無法訴說，出於深切的痛楚、憂傷、內疚以及真誠的個人告白。
但若你覺得侷促不安，無法找到合適的話語向上帝傾訴，則以下這段日用禱文提供了恰當的言辭：「哦，父啊，赦免我們，因為我們的行為偏差。哦，我們的王啊，原諒我們，因為我們犯了罪。你是滿有恩慈與饒恕的上帝，喜愛人悔改的主啊，讚美你！」
一年一度在猶太新年與贖罪日節期時，猶太人會集體轉向悔改這件事。藉由透過自省與祈禱來進入新的一年，以及用嚴肅與真誠的態度來回顧過去的行為、承認自己的過錯，進而尋求赦免之恩，猶太人的靈性得著更新與全然的重建，並且與自己、周遭的人，以及上帝重新和好。
「最大節日」的宗教禮儀引領每個猶太人自省並悔改。這些禮儀包括象徵上帝審判祂子民的某些儀式；誦讀長而赤裸的纖悔告白；誦讀描寫古時贖罪日祭儀的經文，亦即將二隻公山羊獻給上帝，另一隻象徵眾人過犯的代罪恙羊則被放逐到曠野；模擬古時大祭司進到至聖所去尋求上帝的饒恕;尼尼微全城因悔改獲救的撼人故事等等。但今天不再有獻牲祭儀，不再有公山羊被放逐到曠野代罪受死，而且至聖所也不復存在。此外，很少人會照著字面來解釋禱詞作者所描述的天上意境，而幾乎都將它們當成試圖描繪上帝與其子民間那可畏關係的隱喻。
雖然如此，贖罪日宗教儀式與「最大節日」諸原始禱文的宗旨仍維持不變。十天的「悔改期」是猶太信仰一年一度「靈魂清算」期，也是一段嚴肅沉思、真誠悔改與歡樂更新的時光。
然而，禱文本身的力量終究不及躬身力行。因此猶太人的贖罪日強調付諸行動，例如請求被得罪之人的寬恕，以及去原諒那些尋求饒恕的人。
