猶太文化

> 猶太教儀

崇拜儀式

日復一日，年復一年。每天都有三場猶太崇拜儀式，一在晚上，一在早晨。另一則在午後。傳統猶太人會在會堂、其它公眾場合、或是私下誦讀這些崇拜儀式的禱文。

晚間儀式（ma’ariv）從其字根希伯來文erev一字而得名。

由於猶太曆是以日落作為每天的開始與結束，因此晚間儀式成為猶太人一天當中的首場宗教儀式。

晚間儀式在太陽下山之後「舉行」(或「誦讀」)，有時會持續誦讀到午夜。

晨間儀式（shacharit）源自希伯來文shachar，意為「破曉」或「早晨」一字。

晨間儀式可在破曉後直至早晨十點之間的任何時段內誦讀。

晨間儀式以一系列「晨間頌讚」（Birchot Hashachar）與「雅辭」（P’sukay D’zimrah）的起頭禱文作為開始。這些大多取材《希伯來聖經》之《詩篇》的頌讚禱文，屬於引導性或「熱身」的禱詞。它們確立儀式的方向，讓崇拜者從「外面的世界」轉而進入上帝的聖所與宗教儀式的目的。

午後儀式源自希伯來文minchah，意為「禮物」或「祭物」一字。

古時還在聖殿獻祭的時期，下午的祭禮通常是獻上好的穀物或麥粉。由於這種午後的獻祭並不像每日例行的早晨獻祭那麼複雜，因此午後祭儀的程序也比早晨祭儀來得簡單。同樣地，會堂的午後儀式要比早晨儀式精簡許多。午後儀式可以在午後的任何時候誦讀。

許多猶太人將午後儀式與晚間儀式分開誦讀，亦即午後儀式可於午後的任何時刻進行，晚間儀式則等較晚的天黑之後才開始。

但基於現買的考量，晚間儀式大多緊隨在午後儀式之後，亦即午後儀式在甫日落之前誦讀，晚間儀式則在剛日落的時刻誦讀。也因此，猶太信徒一天只要到會堂（或聚集禱告）兩次即可。一次為了晨間儀式而來，另一次則在黃昏時刻為了參加午後儀式與緊接著的晚間儀式。