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提多 (Titus)
新約聖經中同名叫提多的有兩個人。
1.哥林多的信徒提多。也就是提多猶士都(Titus Justus)。他的姓是猶士都，名字叫提多。起先保羅在哥林多的猶太會堂裏講道，由於猶太人的反對，保羅便離開了會堂。提多猶士都是個敬拜神的人。他的家離會堂很近，便把保羅接到他的家中，在他的家裏講道傳福音，作教會的工作(徒18∶4—7)。
2.希臘的信徒提多
1)希臘的信徒提多，大約是保羅領他信奉耶穌的，所以保羅說，提多「在我們共同信仰的真道上，是我的真兒子」(多1∶4新譯文)。由於提多不斷地長進，後來成爲保羅得力的助手，且是個能獨立工作的傳道人(多1∶5)。
2)保羅第一次外出在外邦人中佈道後，回到了安提阿。這時有人認爲，外邦人作了基督徒也應當接受割禮，因此在信徒間產生了不同的意見。所以安提阿教會決定，叫保羅和巴拿巴到耶路撒冷去，和眾使徒交談這一問題。和他一起同去的，還有幾個信徒(徒15∶1—2)，這幾個信徒中便有提多。提多雖然是希臘的信徒，但耶路撒冷的使徒和長老，並沒有勉強提多受割禮，也同樣地接待他(加2∶1—3)。這樣，提多作爲一個外邦信徒而不受割禮的具體範例，使基督徒的純正信仰，突破了猶太教條的束縛。
3)保羅曾差派提多去幫助哥林多教會的工作。提多的工作很有功效。他回來向保羅談到了哥林多教會的情況。提多在哥林多所得到的工作中的安慰，也安慰了保羅(林後7∶6—7)。跟著保羅便又一次派他到哥林多繼續工作。保羅說提多很殷勤。雖然是保羅勸他去的，但提多自己更是熱心於教會的事工，也是他自願要到哥林多去工作的(林後8∶16—17)。保羅並且稱讚提多這樣工作，絕不是爲了得什麼好處或報酬(林後12∶18)。
4)保羅第一次被囚於羅馬又經釋放後，提多有時跟著保羅，共同作傳道工作。他們經過革哩底時，保羅曾把提多留在革哩底，繼續完成一些事工，並且遵照保羅的囑咐，在各城設立長老(多1∶5)。這時，提多由一個年輕的傳道人，已經逐漸有能力設立長老了，從此看出了他的長進。
5)保羅第二次被囚在羅馬時，提多也和保羅同在羅馬。提多還曾被差派到撻馬太去工作(提後4∶10)，從此也可看出保羅對提多的重視。
6)保羅曾寫信給提多(多1∶4)，諄諄教導提多如何作好教會工作，人稱提多書是教牧書信之一。
照一般的情況，會員看見的會比訪客能看見的更加詳實。
