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這麼多「安息」各有何意義？

經文：來4：1〜11
我們既蒙留下，有進入他安息的應許，就當畏懼，免得我們 (原文是你們)中間或有人似乎是趕不上了。因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣；只是所聽見的道與他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。但我們已經相信的人得以進入那安息，正如神所說：「我在怒中起誓說：『他們斷不可進入我的安息！』」其實造物之工，從創世以來已經成全了。論到第七日，有一處說：「到第七日，神就歇了他一切的工。」又有一處說：「他們斷不可進入我的安息！」既有必進安息的人，那先前聽見福音的，因為不信從，不得進去。所以過了多年，就在大衛的書上，又限定一日，如以上所引的說：「你們今日若聽他的話，就不可硬著心。」若是約書亞已叫他們享了安息，後來神就不再題別的日子了。這樣看來，必另有一安息日的安息為神的子民存留。因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一樣。所以我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。

和合本在本段共有十個「安息」之字，其意義不同，是作者用身體的安息來比喻屬靈的安息。「安息」一字的分布及意義如下：

(1)「他安息」(來4：1)──是指與神和好的安息；本意是進入神應許選民的安息地(應許地)，作者借喻以進入一個「安息地」，比喻屬靈的安息。
(2)「那安息」(來4：3上)──與「他安息」(來4：11)意義相同。
(3)「我的安息」(來4：3下)──與「他安息」(來4：11)意義相同。
(4)「歇了他一切的工」(來4：4)──本節雖沒有「安息」一字，但意指神創世的工作已完成，如創世記2：3説：「神歇了他一切創造的工，就安息了」，這是指工作完成的安息。
(5)「我的安息」(來4：5)──與4：3下的「我的安息」(來4：3下)意義相同。
(6)「進安息」(來4：6)──與「他安息」(來：4〜1)音義相同，是以物質比喻屬靈的意義。
(7)「享安息」(來4：8) ──與「他安息(來4：2)」意義相同，是以應許地(安息地)比喻在神裡面的屬靈安息日。
(8)「安息日的安息」(來4：9) ──「安息日的安息」原文sabbatismos，為是作者自創的字彙，有譯作「安息日類的安息」(Sabbath kind of rest)是「最好的安息」之意(如歌中之歌，詩中的詩)。要引領人到安息日的最高境界，即在神裡面屬靈的安息。
(9)「進入安息」(來4：10) ──與「他安息」(來4：1)意義相同，指屬靈的安息，本節的「那」與下半節的「神」是相對的，是指耶穌基督，而非指基督徒，祂「歇了自己的工作」，表示祂的救贖工作完成，因為「那」字是單數字，是指一個人，即主耶穌基督。
(10)「那安息」(來4：11) ──與「他安息」(來4：1)意義相同，是作者鼓勵未信的讀者(猶太教徒)，既已這麼接近「安息地」(正如古代選民接近迦南地)，就應更進一步跨進去(因他們已聽福音多次，參來4：2、6)。

馬有藻著，《分解真理的道》(台北：華人基督徒培訓供應中心，2005)
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