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收生婆施弗拉和普亞欺騙法老，神怎能爲此而祝福她們？

出埃及記1:16 記載法老向希伯來收生婆下旨，命令她們接生時殺害希伯來人的男嬰：「你們爲希伯來婦人收生，看他們臨盤的時候，若是男孩，就把他殺了，若是女孩，就把他存留。」這個命令，就是要她們殺害新生的男嬰。聖經接著記載，這兩名收生婆爲避免犯下這滔天的大罪，便採取一種「延遲抵達」的策略。這種策略是，當他們接到將臨盤的希伯來婦女的召喚時，卻遲遲才出發前往接生，以致當她們抵達時，婦人已産下嬰孩，而嬰孩也安全地被置於小睡床上了。

收生婆如何向法老解釋呢？出埃及記1:19 記載：「希伯來婦人本是健壯的，收生婆還沒有到，他們已經生産了。」若站在收生婆遲遲才抵達産婦家的這觀點看來，這說話可能是正確的，他們只是沒有說出延遲抵達是預先已安排計劃好了。在二十四小時都被監視這情況下，收生婆極容易被埃及警衛抓著。她們實在是冒極大的危險，隨時會被偵察、捕捉及面臨控訴。然而，當他們面對兩方面的選擇：一方面是有計劃地殺害自己同族的新生男嬰；而另一方面是說一半真話以誤導法老，避免了一次大災難。兩惡相衡，她們正確地選了較低程度的惡，以避免犯那更大的惡。神沒有爲這兩個勇敢的婦人掩蓋一部份事實而祝福她們。神賜福她倆的原因，乃是她們自願地不顧個人安危，以拯救那些無辜的嬰孩的性命。

瞭解上述情況後，我們所要問的是：只有兩個收生婆，怎能爲擁有兩百萬人的社區服務，而當時的出生率又是那麽高。假如沒有衆多助手，兩個收生婆當然不能滿足人數如此衆多的希伯來婦人的需要。不過，埃及的行政方式，通常是每一組織都建立起一個層系的架構，使政府的命令可由高層傳遞至低層。每一個組織都有監督，直接向政府首長負責，無論是國家的或一省內的都是這樣推行政策。根據這樣的行政方式，法老委派兩名有經驗的專業收生婆，使她們在政府的監察下，負責處理接生工作。我們不知道施弗拉和普亞有多少名助手，但她們顯然已小心地告訴助手們有關「延遲抵達」的技巧，好保存性命。因此，法老要面對及審問的。是如此聰明的對手，在這事上，她們取勝於法老。結果是神祝福她們，使她們自己也産下衆多兒女，作爲她們有勇氣冒險拯救別人的嬰兒的報酬。

本文選自艾基新著，《聖經難題彙編》(香港：角聲，1987)
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關鍵詞: 收生婆 / 施弗拉 / 普亞 / 男嬰 / 欺騙法老 / 祝福