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以實瑪利和以撒的後裔有何分別？（創16:11，15 ；17:19~21 ）
1. 以實瑪利－是神聽見的意思（16:11），爲亞伯拉罕之妾埃及人夏甲（意即逃 跑）所生的兒子（16:3 ，6 ，15 ）。因以實瑪利是按著血氣由使女生的，是從 人意生的（加 4:23 ；約 1:13 ），他的母親夏甲又爲含的後裔，出於咒詛的宗族 （創9:22-25；10:6 ），所以神沒有應許他作亞伯拉罕正統的後嗣。但神也應 允賜福給他，使他的後裔昌盛繁多，他必生十二個族長，成爲另一大國 （17:20；21:13，18 ；25:12-16 ）。他蒙神保佑住在曠野，成了弓箭手。當他 住進巴蘭的曠野時，夏甲從埃及地給他娶了妻子，生了十二族長，又生一女 兒名瑪哈拉，又名巴實抹（21:20-21 ；25:12-16 ；28:9 ；36:3 ）。以實瑪利享年 137 歲（25:17）。他的後裔即 爲阿拉伯的土人，所以阿拉伯人稱夏甲爲他們的 祖母，說夏甲非亞伯拉罕之妾，乃是他的妻子，其子以實瑪利所生之十二子， 後來成爲亞伯拉罕之十二族。清真教主穆罕默德即爲他的後裔。他們所信的 神是唯一的真主阿拉（Allah意即天父或神），乃爲穆氏所倡導者。
2. 以撒－是喜笑的意思（21:6 ），爲亞伯拉罕之妻撒拉所生的，是照神所應許， 所定的時候而生的獨生子（17:19；18:10，14 ；21:2-3 ；22:2 ；加 4:23 ）。神與 亞伯拉罕立約，立他作多國的父，使他的後裔極其繁多，國度從他而立，君 王從他而出，神要作他和他後裔的神（17:4-7 ）；同樣神也要與以撒堅定所立 的約，爲他後裔作永遠的約。從以撒生的，才成 爲亞伯拉罕的後裔（ 17:19， 21 ；21:12）。亞伯拉罕在將以撒獻爲燔祭的事上，表明了父子二人同行，順 服神的美好見證（22:1-18）。以撒享年180 歲（35:28-29 ），其妻利百加生下 雙子以掃和雅各，二族要從他們分出（25:23-26 ）。後來以掃的後裔繁多，成 爲以東人的始祖（36:9 ）。雅各生十二子，乃爲以色列人十二支派書宗族的代 表（29:31-30:24 ；民1:20-44）。他們所信的神，乃是稱爲亞伯拉罕、以撒、 雅各的神（出 3:6）。從以上二子的出身和地位觀之，一是憑著血氣和人意生 的，一是出於神的應許生的，他們的後裔形成種族和信仰上的兩大宗系，即 以色列人與阿拉伯人。這兩個民族，不但信仰不同，並且成爲世仇，禍患迄 無止境。
本文選自 李道生著，《舊約聖經問題總解下》(香港：浸會出版社，1985)
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關鍵詞: 以實瑪利 / 以撒 /
夏甲 / 撒拉
