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和流珥、約巴同名的有幾人？他們的出身、行事如何？（創36:4 ，33 ）

關於雅各在雅博渡口與天使摔跤的疑難，可分三點答可覆：

1. 流珥－意思是神的朋友，在聖經中提到有四個流珥，關於他們的出身和行事情形，多無詳載。
（1）以掃之妻巴實抹所生的兒子（36:10，13 ，17 ；代上 1:35 ）。
（2）摩西的岳父，米甸祭司，亦名葉忒羅（出2:18 ；3:1；18:1 ；民 10:29）。
（3）迦得支派中之一首領（民 2:14 參文理譯本）。
（4）從巴比倫回國的一個屬便雅憫支派的人，是伊比尼雅的子孫（代上 9:8）。

舊約中有幾次記載神或神的使者藉人形向人顯現，如創 18:1-15；書 5:13-15；士 13:3 ，7，9，18 ；但 3:25 。一般解經家都同意這些地方的「人」，「耶和華」，「使者」，「神人」，「元帥」，「神子」，實際上就是主耶穌在舊約時代，暫時取了人的形狀向人顯現。

2. 約巴－意思是呼叫者，在聖經中提到有五個同名的約巴。關於他們的出身及行事情形，只有簡略的記載。
（1）為約坍的兒子（創 10:29，代上1:3）。
（2）為波斯拉人謝拉的兒子，以東地的王（創36:33，34 ；代上 1:44 ）。有些人認爲這人可能是約伯記中的約伯（伯 1:1-5），因以利法與提幔（創 36:10-11 ），亦都見於約伯記中，以利法爲約伯三友之一（伯2:11 ；4 上），所以本章可能就是約伯記的背景，但未確知。
（3）為約書亞所擊殺住在迦南北方的瑪頓王（書 11:1 ）。
（4）為便雅憫支派中的一族長（代上 8:9）。
（5）為便雅憫支派中之另一人，是以利巴力的兒子（代上 8¬¬¬:18 ）。

本文選自李道生著，《舊約聖經問題總解下》(香港:浸會出版社，1985)
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關鍵詞: 流珥 / 約巴 / 神的朋友 / 呼叫者