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廿四長老代表誰？

經文：啟4：4
寶座的周圍又有二十四個座位；其上坐著二十四位長老，身穿白衣，頭上戴著金冠冕。

廿四長老代表何人，學者意見有五：

(1) 他們代表天使(如 L. Morris、G.E. Ladd、R.H. Mounce、張永信等災後被提派人士的主張)。但他們身著白衣，頭戴冠冕(stephanos，「得勝之冠」)，唱救恩歌(參啟5：9，並與其他的天使在一起(參敌5：11)，似與此見解不合。再者，聖經從未説天使可坐上寶座，故此見解不為其他人贊同。

(2) 舊約信徒(如G.R. Beaseley-Murray)，謂「廿四」是舊約祭司的代表數字(參代上24：7〜18)，此處代表舊約信徒。但舊約信徒要在災難期過後才復活，非在此時復活 (參賽 26：19〜21；但 12：1 〜2、13)。

(3) 舊新兩約信徒(如W.Barclay、P.E. Hughes、W. Hendriksen、黃彼得)，謂舊約有十二支派，新約有十二門徒。但一則舊約信徒在此時還未復活，二則在十二支派成立前、亦有信神的人，故此説亦不適合。

(4) 新約信徒(如H.Alford、J.F. Walvoord、D. Chilton、J.F. MacArthur)，謂「廿四」只是象徵數字，代表祭司的職任，新約信徒全是祭司，以「廿四」為代表更貼切。

第四説較為可取，原因有五：

(1) 他們是坐在寶座上的，有與主共同作王的權柄，這是本書一貫給新約信徒的應許，非給予天使的(參啓1：6，2：26，3：21) 。

(2) 他們身穿白衣，即救恩義袍(參啓3：5、18，6：11，7 ：13，19：14)。

(3) 他們頭戴冠冕，是得勝生命之冠，而天使是不死也不復活(啟 2：10，3：11)。

(4) 他們唱救恩歌(啟5：8〜10)。

(5) 他們名稱「長老」，是指人，而非天使(啟5：5； 7：11)。

馬有藻著，《分解真理的道》(台北：華人基督徒培訓供應中心，2005)
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