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這兩見證人到底是誰？
經文：啟11： 3〜13
我要使我那兩個見證人，穿著毛衣，傳道一千二百六十天。 他們就是那兩棵橄欖樹，兩個燈臺，立在世界之主面前的。 若有人想要害他們，就有火從他們口中出來，燒滅仇敵。凡想要害他們的都必這樣被殺。這二人有權柄，在他們傳道的日子叫天閉塞不下雨；又有權柄叫水變為血，並且能隨時隨意用各樣的災殃攻擊世界。他們作完見證的時候，那從無底坑裏上來的獸必與他們交戰，並且得勝，把他們殺了。他們的屍首就倒在大城裏的街上；這城按著靈意叫所多瑪，又叫埃及，就是他們的主釘十字架之處。從各民、各族、各方、各國中，有人觀看他們的屍首三天半，又不許把屍首放在墳墓裏。住在地上的人就為他們歡喜快樂，互相餽送禮物，因這兩位先知曾叫住在地上的人受痛苦。過了這三天半，有生
氣從神那裏進入他們裏面，他們就站起來；看見他們的人甚是害怕。兩位先知聽見有大聲音從天上來，對他們說：上到這裏來。他們就駕著雲上了天，他們的仇敵也看見了。正在那時候，地大震動，城就倒塌了十分之一，因地震而死的有
七千人；其餘的都恐懼，歸榮耀給天上的神。
這兩見證人是誰，學者意見有二 ：
(1) 象徵法：他們代表歷世歷代的信徒(即代表教會，這多是 無千禧年派，如W. Hendriksen，及災後被提派，如G.E. Ladd、張永信、陳國安等)。但因這兩證人能行神蹟，且後來為主殉道，故顯然不能代表所有信徒，否則教會便全然殉道，在地上消失了。再且，若他們代表教會，那後來 的七碗災便與先前的七印災、七號災變成重疊的災禍。此 外，兩見證人被殺，便成為哈米吉多頓大戰的象徵，這也 是絕無依據的。
(2) 字義法：他們是兩個蒙神特別使用的人，如以利亞兩師徒、主耶穌及施洗約翰般(此多是災前被提派的意見)。 至於他們究竟是誰，也不用更進一步作無憑的臆測(如說他們是摩西與以利亞的復現，或其他的人物)【註6】。 這兩人以先知的身分出現(身穿毛衣，參啟11：3)， 傳道一千二百六十天。約翰引用亞4：3、11〜14的話形容他 們(啟11：4)。撒迦利亞書的兩證人是撒迦利亞和哈該(或 指所羅巴伯和耶書亞)，他們的工作皆與聖殿重建有關，在 此，這兩見證人的工作和使命也與聖殿、聖城、聖民有關。
馬有藻著，《分解真理的道》(台北：華人基督徒培訓供應中心，2005)
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