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天國是如何進入的？

經文：太11：12
從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。

此節難明之處在於這個希臘文字「biazetai」，和合本譯「努力的人」。查此字有兩種語態，一是有主動式語態(active)之意義這是和合本的譯法，意指天國是以大刀闊斧、披荊斬棘式地前進，故此「努力的人」(biastai)即是勇往直前的人，這些人就「得著」（harpazo）天國了。

另一是被動式語態（passive），指天國經歷諸多攔阻，荊棘滿途，不易前進，而「攔阻的人」(biastai)將天國「奪去了」（harpazo，意「攫奪」，表「暴力」。如太13:19同字譯「奪了去」，此字在新約中常有用力將之拿走的涵義，與「得著了」不太接近）。

學者對這兩種語態各有不同的解釋，如何定奪則在於看上文下理有關天國進行的動態，馬太福音全書主題是引證天國來到以色列國中，卻經歷諸多的攔阻，尤其是被法利賽人、國家的領袖反對及拒絕，連耶穌的先鋒施洗約翰也被囚禁，他們是「攫奪天國」、「拿走天國」的人（可5： 22、30、35等經文也指出反對勢力甚強，導致主耶穌上十架）。在太13章中指出天國的道理落在淺土、石頭地、荊棘叢中，也被惡者奪去（太13：19〜22），故此「天國便從他們手上奪去，賜給那能結果子的百姓」（參太21：43）。

馬有藻著，《分解真理的道》(台北：華人基督徒培訓供應中心，2005)
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