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信徒受患難是否命中注定？

經文：帖前3：3 (全段3：3〜4)
免得有人被諸般患難搖動。因為你們自己知道，我們受患難原是命定的。

在第二次旅行佈道時，保羅來到帖撒羅尼迦，在那裡創立帖撒羅尼迦教會，但因反對福音的勢力有增無減，他遂急速離開，到庇里亞去；雖在那裡的工作頗受歡迎，然而反對勢力迫近，迫不得已前往雅典稍避風頭，卻囑附同工提摩太早日前來會面(詳參徒17：1〜15)。據帖前3：1所記，提摩太及西拉似乎來過雅典，只是保羅想念「帖撒羅尼迦」教會的心甚為迫切，遂又打發提摩太回去照顧他們(帖前3：1〜5)。在此同時可能又打發西拉回去照應初生的腓立比教會，免得「腓立比」教會遭受反對派人士的摧殘(參徒18：5)，期間保羅等不及便逕往哥林多去了(徒18：1)。不久提摩太及西拉來到哥林多，找著保羅(徒18：5；帖前3：6)，吿訴他「帖撒羅尼迦」教會的近況，保羅繫念之心才釋然(帖前3：7〜9)，遂書就帖撒羅尼迦前書，回答教會託提摩太帶來的問題。

在書中，保羅勸慰「帖撒羅尼迦」信徒勿被諸般患難搖動，並説「我們」(泛指信徒，非單指保羅與其同工)受患難原是「命定的」(keimetha，意「放下」、「安放」、「放置」、「躺臥」，喻「設立」，同字在太28： 6；路23：53；約20：12譯「安放」；在路2：12、16 ；約壹5：19 作「臥在」；林前3：11 ；腓1：16；提前1：9作「設立」)。命定這字用意廣闊，不是良好的譯文，易引起「命中注定」之意。全句(帖前3：3下)意指患難是信徒必遇的事(如俗言：「人生不如意之事常十之八九」)，信心不要被它打跨。

馬有藻著，《分解真理的道》(台北：華人基督徒培訓供應中心，2005)
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