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「重生」是否不等於「得救」？

經文：彼前2：1〜2
所以，你們既除去一切的惡毒(或譯：陰毒)、詭詐，並假善、嫉妒，和一切毁謗的話，就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。

有些學者認為，「重生」不等於「得救」，重生只是「重新開始」，是一個決心的表示，「得救」才是得救，而他們所持的經文乃是彼前2：1〜2。

贊成重生等於得救的學者，將彼前2：2「以致得救」作如下的解釋：

(1)「以致得救」(新中譯本作「進入救恩」)是指救恩的終局，帶有末世的涵義(eschatologinal significance,如F.W. Beare、陳終道)。此説認為救恩是一個過程(linear process)，而不是一個獨立句點(punctilliar point)，這與大部份的經文相違，固然救恩是有「將來式」、「終局式」的含義，但此處經文明説這是重生得救了的情況，如初生嬰兒進入新世界裏，非指末世的救贖。

(2)「以致得救」據大眾版本(Textus Receptus，又稱Majority Text)沒有此言。故全句可停在「因此漸長」，如此解釋可避免各種牽強的見解。

馬有藻著，《分解真理的道》(台北：華人基督徒培訓供應中心，2005)
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