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為什麼這些人信時沒有聖靈降下？

經文：徒19：2 (全段19：1〜7)
問他們說：你們信的時候，受了聖靈沒有？他們回答說：沒有，也未曾聽見有）聖靈賜下來。」

保羅旅行佈道來到以弗所城，遇見了十二個門徒，他們可能是亞波羅的門徒，與上文銜接（徒18：24〜19：1）。查詢之下，保羅發現他們只有約翰的洗禮，未知曉聖靈已來臨了。經一番解釋後，他們均願意奉主名受洗，隨之聖靈便降在他們身上。問題在於這群門徒顯然是得救的人，為何他們得救時，沒有聖靈內住？

原來這群門徒是一群舊約信徒（只有約翰的洗禮，指舊約形式的水禮），信徒在此指信神及神的應許，在耶穌基督降生前時代的人（如亞伯拉罕）。因此他們信的時候沒有聖靈降臨。但經解釋後，他們願意從舊約時期轉入新約時代(奉主名受洗)，這樣聖靈接納他們的轉移，即下降在他們身上，使他們能説方言與預言，如同在五旬節時聖靈初降在早期信徒的身上般，證明他們蒙神悦納。

這是一個特殊的情況，如徒8：15〜17的撒瑪利亞信徒般，表示這些碩果僅存的舊約信徒已轉到新時代，此在過渡時期的使徒行傳裡是個特殊，不會在別處重複出現。

馬有藻著，《分解真理的道》(台北：華人基督徒培訓供應中心，2005)
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