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保羅是否回頭去行守律法的路？

經文：徒21：26(全段21：21〜26)
於是保羅帶著那四個人，第二天與他們一同行了潔淨的禮。

保羅回到耶路撒冷，向教會作了往外宣道的報吿，眾人皆滿心讃美神（徒21：17〜20上），但他們掛慮，因在耶路撒冷有大批熱心律法的信徒，對保羅在外宣揚「外邦人得救，不用遵守律法」這件事有甚多的誤解，認為保羅是反律法(antinomian)之徒（徒21：20下〜22）。遂建議保羅參加一個四人感恩願的行動（像拿細耳人願，民6 ：18），在願滿之期，於聖殿獻祭便可消除他們的猜疑（徒21：23〜24），保羅遂許了他們（徒21：26）。

保羅此舉並非回歸舊路，再守律法的規條。因這次的「四人願」是個感恩願（此種感恩願，保羅以前亦作過，參徒18：18），此類之願多為期30天。據約瑟夫記，30天是當時拿細耳誓言之時限（參《戰史》2：15：1）。猶太人亦許別人「半途參與」（像保羅）。此時這願還有七日便完結(徒21：27)，在最後一日獻上感恩祭即宣吿完成（徒21：26），因此這願是感恩願，與猶太人的風俗文化有關，所以保羅不是回歸守律法的舊路。J.C. Laney謂，保羅認為這行動與救恩無關，他身為猶太人，並不以守文化風俗為羞恥，故在有需要時便參加一些文化風俗的活動。

馬有藻著，《分解真理的道》(台北：華人基督徒培訓供應中心，2005)
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