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保羅引用以賽亞的話，究竟有何意義？

經文：徒28：25（全段28：23〜29）
他們彼此不合，就散了；未散以先，保羅說了一句話，說：聖靈藉先知以賽亞向你們祖宗所說的話是不錯的。她說：你去告訴這百姓說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得；因為這百姓油蒙了心，耳朵發沈，眼睛閉著；恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們……

遭羅馬政府「軟禁」時，保羅不停地為主作見證，並向猶太首領傳講神國的道（徒28：23），只是聽眾中，多人質疑保羅的信息（徒28：24），於是不歡而散（徒28：25上），離開前，保羅引用賽6：9〜10的話作結論。

賽6：9〜10是先知以賽亞責備選民的話，因為選民雖是信仰神的民族，卻輕看自己的身分與地位，以致與神疏遠，淪落至「無神論」的邊緣。先知宣吿他們已落在一個可怕的屬靈光景裡，被神澆上蒙蔽的靈，使他們聽而不聞、視而不見，神的話語，他們不能明白如同封閉的書（參賽29：9〜12），這是一種「心被神硬化」的審判光景，是「非受責罰不可的光景與收場」（參路12：47〜48）。此言在聖經曾出現四次（參賽6： 10；太13：14〜15；約12：40；徒28：26〜27），每次皆顯出神的選民落在一個不肯懊悔的光景裡，他們的結局必被神懲罰。

保羅對那些猶太領袖進言，苦口婆心地，解釋神國的道，只是言者諄諄，聽者藐藐，因此他説要往外邦人去傳福音，使他們獲得赦罪之恩這是應該的（徒28:28）。

馬有藻著，《分解真理的道》(台北：華人基督徒培訓供應中心，2005)
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