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難道提摩太還未得救？

經文：提前4：16 (全段4：11〜16)
你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恆心；因為這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。

保羅給予提摩太一連串的鼓勵與勸勉，先是他公開的事奉方面(提前4：11〜13)，再是私人長進方面(提前4：14〜16)，其中的焦點在提摩太自身的謹慎，在此保羅提醒他要謹慎自己的屬靈生命，再要謹慎自己的教訓；「人」在先，「理」在後。傳道人的失敗，主要是生命方面，生命不合神的心意，知識也付諸流水。

可是保羅説，若提摩太在這些事上恆心去行時，便能救自己及聽他教訓的人，究竟提摩太如何能救自己及其聽眾？有學者認為，提摩太如此行便能救自己，是使自己不致墮入邪靈和鬼魔的道理裡(參提前4：1，如K.S. Wuest)：亦有説他如此行便能救自己脱離事奉的困難(如H.A. Ironside)；或是有把握至終能達到救恩的終點(如G. Fee)；或是説得救是個過程，如信主後仍在被拯救中(如國際本)。

以上解釋似沒有太大根據，原來「救」這字非指屬靈的拯救，那是只有神才能作的。此處的「救」是指證明自己是蒙恩得救的人，這樣的見證必使聽眾大大受益。

馬有藻著，《分解真理的道》(台北：華人基督徒培訓供應中心，2005)
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