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撒母耳記上19:23-24 記述掃羅王在一次預言事件中的表現：「神的靈也感動他， 一面走一面說話……他就脫了衣服，在撒母耳面前受感說話……露體躺臥。」爲 什麽掃羅說預言時是露體的？
從19節開始的一段經文顯示，掃羅正追殺女婿大衛，於是大衛逃到拉瑪的拿約。 有人把大衛的行蹤告知掃羅，說大衛正與一些先知在一起，而這些先知乃撒母耳 訓練參與事奉神工作的。因此，掃羅便派人往拉瑪捉拿大衛。
當掃羅的僕人到達拉瑪，看見滿有威嚴的撒母耳和受他訓練的先知在一起，在神 面前歡樂地頌贊。於是，被掃羅差來的人也受聖靈感動。他們不能自製，亦不能 履行任務，所能做的就只有和先知們在一起，興奮地唱歌和高聲頌贊神。他們覺 得自己沒法達成任務，只好空手回到掃羅處。
掃羅再兩次派人往撒母耳那裏捉拿大衛，但這兩批人也和第一次往撒母耳處的僕 人一樣，無功而還。於是，掃羅決定自己走一趟。在此之前，掃羅都是猶豫不決 的，他害怕面對撒母耳。因爲在吉甲那次事件裏，撒母耳公開宣告神已拒絕掃羅 繼續作王，於是掃羅與撒母耳決裂了（參撒上 15:17-35 ）。再次和那令人望而生 畏的先知相見，個中滋味當然不好受，但掃羅仍需前往，因爲他認爲沒有其他選 擇了。
此外，掃羅有狂鬱症的症候，情緒常會急劇地轉變（參撒上16:14-23 ，18:10-11 ， 19:9 ）。當掃羅走近由撒母耳主領的頌贊神的聚會時，他發覺自己也被當時的情 景吸引得入迷，不能自製。於是，他唱歌、高呼，還跳舞，就像那些先知一樣。 （頗類似於1740 年在美國由威特腓德〔George Whitefield〕領導下的大覺醒運動 〔Great Awakening 〕，聚會時的情況。1800年在肯塔基〔Kentucky 〕的復興聚會 也與此類似。）神的臨在、權能與榮耀是勢不可當的，勝過掃羅這個罪惡的王， 使他憶起以往在伯特利被聖靈感動時的經歷（撒上 10:5 、6、10 ）。那時候，掃羅首次被呼召作以色列的王；現在，他重獲這種興奮的經歷。
但掃羅的表現和其他崇拜者不同，他被興奮的情緒沖昏了頭腦，脫掉衣服，大叫 大跳。最後還筋疲力竭地躺在地上，進入昏迷或神魂彷佛的狀態，歷時一日一夜 （撒上19:24）。毫無疑問，這次羞辱是神給予他的懲罰，因爲掃羅心底裏根本就 完全抗拒神的旨意，而神的旨意與他自己的私欲相反。
本文選自 艾基新著，《聖經難題彙編》(香港：角聲，1987)
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