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撒母耳記下24:9 記載以色列拿刀的戰士有八十萬，這數目比歷代志上 21:5 的少 了整整三十萬。另一方面，撒母耳記下24:9 指出猶大有五十萬拿刀的勇士，但 歷代志上則說有四十七萬。這兩點顯而易見的衝突如何能和諧一致呢？
對於上述問題，我們可循以下途徑解釋。歷代志上所記載的以色列（即北部十支 派）人數，包括所有適齡作戰的男子，而不計較他們是否的確符合行軍作戰的要 求。但從撒母耳記下24 章得知，約押所報上的數目是「勇士」（'is hayil) ，意指 有作戰條件的軍團，這批兵士共有八十萬；不過，還有三十萬適齡作戰的男子作 爲後備軍團，但未曾正式上戰場。這兩批人合共有一百一十萬，正是歷代志上所 記載的數目，此段經文沒有'is hayil 的字眼。
至於猶大的戰士，撒母耳記下 24 章所記錄的只是約數，較歷代志上的多出三萬 人。然而，歷代志下21:6 清楚指出，約押沒有完成核民數的全部過程，他不曾 核算便雅憫及利未人的數目。這事乃發生在大衛爲核民數而悔罪之前，約押高興 看見大衛回心轉意。數點民數過程由約但河東的支派開始（撒下 24:5 ），繼而核 算最北面的但支派，之後向南至耶路撒冷（7 節），依照這過程，便雅憫將是最 後被核算的支派。因此，這支派的人口沒有加入猶大或以色列的總數之中。但在 撒母耳記下的數目裏，則加入了便雅憫的數目（便雅憫剛好在耶路撒冷的隔鄰， 其戰士數目—— 三萬—— 早已爲人所知）。因此，撒母耳記下的五十萬人，其實 包括了便雅憫支派在內。
主前 930 年所羅門逝世後，聯合王朝分裂成北國及南國。那時候，大部份便雅們 人都效忠于大衛的王朝，與南面的西緬，再加上猶大支派本身，組成了南國猶大。 因此，將便雅憫加入西緬及猶大之中而組成五十萬這數目，是合理的——雖然約 押第一次向大衛作彙報時沒有將這些支派的人口數目分別列明（參代上 21:5 ）。 由此看來，能爲大衛打仗的戰士共有一百六十萬人，包括以色列的一百一十萬， 猶大及面緬四十七萬，還有便雅憫的三萬。
本文選自 艾基新著，《聖經難題彙編》(香港：角聲，1987)
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