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撒母耳用掣簽方法得掃羅為王，合神旨意麼？（撒上10:20~24 ）

掣簽爲自古以來就有的一種占卜的方式（斯 3:7；9:24 ；拿 1:7；太 27:35），其方法是以石子，或以竹木片放入筒中搖之，視其所跳出者為何，以定吉凶。在未搖簽之前，須要禱告神示以朕兆。古時候的希伯來人，早已有此習俗。「簽放在懷裏，定事由耶和華。」（箴 16:33）又如以色列十二支派之分地（書 14:2 ；18:6 ）；約拿單之違父命（撒上 14:41-42 ）；祭司班次之規定（代上 24:5 ）；以及馬提亞繼承加略人猶大之職（徒 1:23-26）等等，皆是以掣簽方式來取決，而且往往是先經過了禱告，求神指明而定的。撒母耳在這裡也用掣簽的方法，從便雅憫支派中，掣出基士的兒子掃羅來，為以色列人第一個王，衆民都大聲歡呼說，願王萬歲（20 ，21 ，24 ）。從以上各處記事看來，掣簽的方法，是神所容許的；但此方法自五旬節聖靈降臨以後，己不復使用。

本文選自李道生著，《舊約聖經問題總解下》(香港：浸會出版社，1985)
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