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俄巴底亞書13 節的正確譯法是怎樣的？

英王欽定本（KJV）以過去式的假設語態翻譯此節的動詞：「當我人民遭遇患難的日子，你不應該（shouldest not）進他的門呀；當他遭遇患難的日子，你也不應該瞪著眼看他受苦呀；當他遭遇患難的日子，你不應該伸手搶他的財物呀。」（譯按：中譯參呂振中譯本）用過去式的假設語態翻譯，似乎顯出了在耶路撒冷遭逢慘變，以致終被滅亡的時候，以東有參與其事，落井下石。但當我們查考希伯來原文，卻看見這節經文的動詞是一般的反面祈使語法（即表示命令的語態加上一個的反面的'al）。因此，經文應翻作「不可進……不可瞪著眼……不可伸手……。」照我記憶所及，英王欽定本從未有將'al 加上命令詞的希伯來語句翻譯或假設語態的。我想，假如不是在抄傳上出了錯，經文也不會翻成這個樣子。

新美國標準譯本（NASB）將13 及14 節作如下翻譯：「我民遭災的日子，你不當進他們的城門。他們遭災的日子，你不當瞪眼看著他們受苦。他們遭災的日子，你不當伸手搶他們的財物。你不當站在岔路上，剪除他們中間逃脫的。你們遭難的日子，你不當將他們剩下的人交付仇敵。」（譯按：中譯照和合本）如此直截了當地翻譯希伯來經文，帶出了一個情況——可能是將來的情景，與昔日耶路撒冷所遭逢的災變相似。主前848-841 年，約沙法之子約蘭統治猶大期間，以東人夥同非利士及阿拉伯人，掠奪耶路撒冷（參代下21:16-17），這事情可能與俄巴底亞書此段有關。在這位不敬神的君王統治初期，以東人擺脫猶大的統轄（王下 8:20）。約蘭為施懲戒，便出兵討伐。雖然以東傷亡慘重，但約蘭仍未能將他們鎮服。在當時的情況下，以東人反猶大的情緒必定高昂。

歷代志下21 章記載耶路撒冷被圍攻時，並未有指名提及約蘭。故此，我們可以猜想，是在非利士與阿拉伯南部的民族圍攻耶路撒冷之後，以東人趁機來分一杯羹。以東人是如此報仇心切，趁機泄憤，他們這種態度使神憤怒，便透過俄巴底亞責備他們。神的警告不是徒然的（從這警告亦可看出，耶路撒冷將來仍會面對強敵圍攻，敵人是由多國的軍兵組成的）。事實上，到了後來，當尼布甲尼撒於主前588-587 年圍攻耶路撒冷的時候，以東人、亞捫人及摩押人亦有助巴比倫一臂之力（雖然俄巴底亞這句說話並非指是次事件而發）。因此，以東人便要承受神憤怒的後果。在第五至六世紀，那巴天的阿拉伯人進侵以東人，將他們趕離祖居的西珥山，那巴天人在以東原先居住的地域建立自己的國家，因此，以東人便漂泊到猶大的南部這荒涼之地，這地區後來稱爲「以土買」。

本文選自艾基新著，《聖經難題彙編》(香港：角聲，1987)
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