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「因爲巴比倫王站在岔路那裡,在兩條路口上要占卜,他搖簽求問神像,察看犧 牲的肝」。「搖簽」一詞下有小字:「原文作箭」。搖簽是中文的成語;搖箭乃當時 以箭作簽的事實。在巴比倫王尼布甲尼撒的箭袋中,有二箭上面分別寫明瞭猶大 堅固城耶路撒冷,和亞捫人的拉巴(20)。文理譯本直譯此下半節爲:「故蔔以矢 問偶像,察牲肝以決從違」(21)。呂振中譯本作「他搖箭簽求問神像」。可知這 箭就是王用作挂簽的工具,神像就是具有人形的小偶像(參撒上19)。肝與血有 關係,及被視爲生命的寶座;從一頭犧牲的羊肝色澤和記號上,便提供了有關前 途的徵兆,結果是決定了先攻耶路撒冷(22),五年之後再攻亞捫(28)。「直等 到那應得的人來到」(27),其意思即指西底家王死亡時,大衛家的王國即告結束 (25-27),直等到彌賽亞來臨的時候(結34:23-24,37:24;耶23:5-6;羅1:3, 15:12)。
本文選自 李道生著,《舊約聖經問題總解下》(香港:浸會出版社,1985)
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