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神要憐憫誰就憐憫誰？

經文：羅9： 18
如此看來，神要憐憫誰就憐憫誰，要叫誰剛硬就叫誰剛硬。

本段強調神作萬事有絕對的主權，如揀選以撒為「應許之子」，而非亞伯拉罕的其他子裔(羅9：7〜11)，及揀選雅各非以掃(羅9：12〜13)。在摩西與法老的對抗事件中，神的主權也甚為昭彰(羅9：15、17)，神確有處事的絕對主權(羅9：18)，這是無可置疑的，只是神絕非獨權的神，否則祂不會宣佈「因信稱義」的道理(羅9：30)，也不會在萬人中呼召人(羅9： 24)。

在神揀選誰是應許之子或是誰成為世人蒙福之器皿這事上，人沒有抗拒的權利(羅9 ：19)，因為無論神如何彰顯祂的主權，至終也是為了彰顯祂的權能，使祂的名傳遍天下 (羅9：17)。傳福音正是宣吿神的權能(救贖世人的權能)，使神的名傳遍天下，人得不著神的救贖，非因神蠻橫霸道地不給人，而是「因為他們不憑信心求」之故(羅9：32)。

馬有藻著，《分解真理的道》(台北：華人基督徒培訓供應中心，2005)
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