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在耶和華造化的起頭就有了我,是指誰說的?(箴8:22)

箴言就是一本智慧的語集,處處勸人聽從智慧言語,領受與遵行智慧的訓誨,必 得避凶趨吉,平安康泰,延年益壽(4:10),蒙恩得神福。所羅門王是追求智慧, 大有智慧的人(王上10:23-24),他由教訓人服膺智慧,而又論到智慧之本源。 他在這裏說到:「在耶和華造化的起頭,在太初創造物之先,就有了我。」(22) 這個「我」字,乃是智慧的人格化的代表,在本章所提到的智慧(1,11,12, 13),以及謀略能力和尊榮(14,18),都是王者所擁有的,可以從君王彌賽亞身 上看見完全的彰顯(賽9:6,11:2)。所以其中的智慧之我,系作爲基督的解釋。 這智慧是與耶和華神同一,而不可分開的(1:7,9:10)。使徒保羅說:「基督總爲 的能力、神的智慧」(林前1:24,參路11:49,並且啟示我們:「他在萬有之先, 萬有也靠他而立。」(西1:17)「早已立他爲承受萬有的,也曾著他創造世界。」 (來1:2)由此可見,處處顯明了這位在太初創造萬有之先,就有了「我」這被 立者(箴8:22-31),乃指明應驗在基督身上,把基督完滿的表達出來(約10:30, 林前8:6)。

本文選自 李道生著,《舊約聖經問題總解下》(香港:浸會出版社,1985)
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