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錫安城的門何以又稱為錫安女子的門？（詩9:14）

在這一節說到「我必在錫安城的門，因你的救恩歡樂」，中有小字：「城原文作女子」。在舊約中也有許多別的地方作這樣的譯注：諸如「猶大的城邑，應當快樂」（城邑原文作女子，詩48:11，97:8）；「巴比倫城阿」（城原文作女子，詩137:8；耶50:42；參51:33）；「僅有錫安城」，「送到錫安城的山」，「錫安城阿」，「錫安城的威榮」（賽1:8，16:1；耶6:23；哀1:6，以上城字原文皆作女子）；又如「屬他的鄉村」（耶49:2，原文作女子）；「非利士衆女」（結16:27，衆女是城邑的意思）。以上所舉各處的小字，皆作同樣的注譯。錫安是耶路撒冷聖城的別名，而耶路撒冷是個母城，由她生出大小的城邑及鄉鎮。「論到錫安必說，這一個那一個都生在其中，而且至高者必親自堅立這城。」（詩87:5）錫安城的門與死門（詩9:13）有所不同。死門是受苦、沈淪、哀哭切齒之門；這錫安城的門，是得救、歡樂、光明、快樂的救恩之門。凡蒙恩的人，應當要把主的美德述說和宣揚出來（參詩 9:11，14；彼前2:9）。

本文選自李道生著，《舊約聖經問題總解下》(香港：浸會出版社，1985)
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