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如何分辨「試煉」、「試驗」、 「試探」？
經文：雅1：2、3、12
我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。…忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕；這是主應許給那些愛他之人的。
查「試煉」(peirasmois，雅1：2)與「試探」(peirasmon)原文是同一個字，主要是「試驗」之意，此字有正負兩個含義，「正」面含義是使受試驗者的生命更成熟及受益 (如來11：37；林前10：13，這兩段經文和合本皆譯作「試探」)，故此在雅1：2便譯成「試煉」；「負」面含義是使受試驗者的生命陷在犯罪的結局裡(如太6：13)。這兩者之間的分別並非如傳統之見，認為「試煉」是指外體、外面的因素，「試探」是指內心方面的誘惑；並指兩者的來源、 動機及目的有所不同：「試煉」是出自神，旨在使人的生命得更大的造就，成為更合用的器皿；而試探是出自撒但，旨在使人犯罪墮落，進而離開神或反叛神。
「試驗」(dokimion，雅1：3)是中性的，如路14：19，同字譯「試一試」，羅12：2譯「察驗」，旨在顯出那件事或那個人的真偽(參羅2：18同字譯「喜愛」或「分別是非」)。在雅1：3，此處謂信心經歷試煉後便能顯出(試驗出)是真誠的，只有這樣的信心態度才能生出忍耐來。
馬有藻著，《分解真理的道》(台北：華人基督徒培訓供應中心，2005)
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