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「因信稱義」與「因行為稱義」如何協調？

經文：雅2：24
這樣看來，人稱義是因著行為，不是單因著信。

要解釋這表面衝突的關鍵在乎「稱義」的字義，査「稱義」(dikaioutai)基本是「證明真實」、「證明是對」的意義。

故此，「信心稱義」表示信心證明那人對神的心是對的；「行為稱義」表示行為證明那人對神的生活是對的。一個人在神面前的生活行為是對的，表示他對神的心是對的，因為好行為的背後需要有好的信心，好的信心卻要用好行為證明、證實、表明、顯明出來，所以有人説得好：「因信稱義是入門的信，行為稱義是走天路的信」。

加5：6説：「原來在基督耶穌裏，受割禮不受割禮全無功效，惟獨使人生發仁愛的信心才有功效」。那個「生發仁愛的信心」便如同「有行為的信心」、「有生命的信心」，所以就稱為「行為稱義」。

馬有藻著，《分解真理的道》(台北：華人基督徒培訓供應中心，2005)
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