舊約背景
> 統一與建國大衛把約櫃和敬拜的中心重建在耶路撒冷
大衛將挪伯（Nob）屠殺案仍能存活的祭司遷移至耶路撒冷，更將久被誤放的約櫃（the Ark）遷回首都，安置在會幕（tabernacle）中。他又協助利未人在約櫃前服侍，列隊親自將這聖物迎接入新的安放地，在迎送的行列前極高興的跳舞，因而受到他優雅的妻子米甲（Michal）所厭惡。大衛對約櫃及祭司的關心討好了百姓，並使他更得民心（撒下8:17, 15:24-36；代上15:11）。
大衛有意爲約櫃建造堂皇的聖殿，卻遭神拒絕（撒下7:1-17；代上17:1-15），神透過先知拿單（Nathan）轉告大衛，神要大大賜福給他，他的家必永遠堅立在王位上，不被別家接替；但因大衛是戰士，不應親自興建聖殿，但他的兒子所羅門才是適合的人選，因為他是一位和平之君。大衛在面對這令人沮喪的決定時，他的反應是可敬可佩的，他在神面前發出順服與感恩的禱告（撒下7:18-29；代上17:16-27），然後開始搜集大量的材料，預備他兒子建聖殿之用（代上22:1-5, 22:14-16）。
不少宗教的體制，都是源自大衛在這時對會幕崇拜所作出的種種安排的。這些體制使日後的聖殿崇拜更形豐富。除了在戰略及政治方面的重要性以外，耶路撒冷也因此擁有超越這兩方面的宗教性意義。自此，耶路撒冷的名字與宗教再也分不開了。
