舊約背景
> 歸回與重建巴比倫祭司記錄了尼布甲尼撒二世的病情
巴比倫王尼布甲尼撒二世的晚年，有理由相信患上一種屬於「偏執狂」(monomania)的精神病。巴比倫歷史文獻對這事隻字不提，因為這「病因」在古代時期會使國民非常恐慌，所以巴比倫的歷史學家企圖掩飾。可是，一位名叫巴勞索斯(Berossus)的巴比倫祭司，在這事發生的三個世紀之後，才筆錄尼布甲尼撒二世忽然染疾直至其統治期結束。不過，主後第四世紀的初期教父優西比烏(Eusebius)曾引述不同的見解，不少學者認為那些所謂的見解只是避諱而已。按但4:15-16、但4: 25-26和但4:31-33的記載，尼布甲尼撒二世的「獸心」和「吃草如牛」的病態行徑，聖經學者認為他患上「牛人併發症」（boanthropy)，它是一種精神病，病患會想像自己是一頭牛或牛科動物(bovine),並以牛的姿態去行動和生活。巴比倫王尼布甲尼撒二世的晚年，有理由相信患上一種屬於「偏執狂」（monomania）的精神病。巴比倫歷史文獻對這事隻字不提，因為這「病因」在古代時期會使國民非常恐慌，所以巴比倫的歷史學家企圖掩飾。可是，一位名叫巴勞索斯（Berossus）的巴比倫祭司，在這事發生的三個世紀之後，才筆錄尼布甲尼撒二世忽然染疾直至其統治期結束。不過，主後第四世紀的初期教父優西比烏（Eusebius）曾引述不同的見解，不少學者認為那些所謂的見解只是避諱而已。按但4:15-16、但4: 25-26和但4:31-33的記載，尼布甲尼撒二世的「獸心」和「吃草如牛」的病態行徑，聖經學者認為他患上「牛人併發症」（boanthropy），它是一種精神病，病患會想像自己是一頭牛或牛科動物（bovine），並以牛的姿態去行動和生活。
