舊約背景
> 亡國與被擄猶大王約西亞重修聖殿時發現了律法書與跟耶和華重新立約
猶大王亞們八歲大的兒子約西亞（Josiah）繼承王位，統治期約是主前641-609年（王下21:24-23:30；代下33:25-35:27）。約西亞是猶大諸王中一個備受稱譽的君王，在他統治的二十年裏，開展了一系列的宗教改革，除掉迦南異教的邱壇，恢復敬拜耶和華。
猶大王約西亞毁了迦南宗教的邱壇，將敬拜集中於耶路撒冷。猶大先王瑪拿西和亞們一度推行的鬼魂崇拜被禁止，約西亞趕走全國的偶像祭司，禁止一切異教禮儀和淫行；又廢除在伯特利（Bethel）的祭壇（王下23:15；參 王上13:2）。他把欣嫩子谷（valley of Hinnom）中的異教邱壇徹底污穢，使異教不再恢復。以往摩洛的火祭是在陀斐特（Topheth）燃燒，如今另一種火要點燃，因為那地變為耶路撒冷的公眾垃圾焚化池。
猶大王約西亞親自監督宗教改革，當他滿意於改革了的情況後，便轉而修葺聖殿（王下22:3及下）。在重修及翻新聖殿時，大祭司希勒家（Hilkiah）發現了一卷古律法的抄本，便獻給王。當猶大王約西亞聽了書記沙番（Shaphan）朗讀出來的內容時，便為過往神的律法遭忽視而懊悔。他接受神的一番稱許後，便進行另一次更徹底的宗教改革，這次改革是以那新發現的律法書（Book of the Law）為基礎，由祭司、先知、政府官員及國家所有的資源支持推動。
猶大王約西亞和百姓跟耶和華重新立約（王下23:1-3；代下34:29-33），也就是將這卷律法書視為國家的律法。在約西亞的指導下，很久沒有遵守的逾越節亦重新依據傳統的形式慶祝，慶祝的規模之大，乃是自先知撒母耳的年日以來，從未有過的（王下23:21-23；代下35:18）。
