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> 上帝的存在和啟示上帝的啟示，可分為那兩種？
上帝的啟示，可分兩種：其一爲普通啟示，其二爲特殊啟示。
首論普通啟示(General Revelation)──加爾文說，人類認識上帝，乃是一種自然的秉賦；人類由於自然的本能，都有若干對神的認識和槪念。此乃人同此心，心同此理，不容推諉的道理。普通啟示的目的，乃是在使一般世人，知道有上帝，使其無可推諉，從而尋求上帝。普通啟示，有許多方式，茲分論之：
次論特殊啟示(Special Revelation)──普通啟示，其對象爲一般世人，其目的乃在使一般世人知有上帝，使其無可推諉，從而尋求上帝。但僅藉普通啟示，終難得到充分的亮光，不能認識正確的道路。普通啟示，其一，祇能使一般世人得到關於上帝摸糊的知識，而不能絕對無誤的認識三一眞神。『世人憑自己的智慧，旣不認識上帝』(林前一21)，甚至最著名的哲學家也不免有謬見。其二，無法使人認識罪惡的眞義。世俗的宗敎，祇講人生痛苦，忽畧人類罪惡問題；即談罪惡，其涵義也和聖經不同，故其一切說敎與修持，不能根本解救世人之苦難，除去世人之罪孽，作爲世人得救的憑藉。其三，根本昧於上帝偉太奇妙的救恩，不能認識獨一得救的道路，甚至惑於「道並行不悖」之說，以爲萬敎可以殊途同歸，會通合一，結果自趨沉淪，同歸於盡(箴十四12)，以是必賴上帝的「特殊啟示」。
(本文乃選載自本會將出版之章力生博士著的電子書《總體辯道學：基要篇》)
