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> 儒教的認識如何評價儒教？
1.從客觀的因素來說──其一，沒有正確的上帝觀念。儒家崇拜的對象，不是真活的上帝，乃由「原始的一神觀念」而來，故成為抽象的「天」，而非有位格的「天父」。其二，沒有真神的特殊啓示，而僅爲倫常的敎訓，或爲若干哲學的槪念，把真實的上帝，變爲虛妄的「太極」和「無極」。其三，沒有信仰的正確對象。儒教既無真神的觀念和真神的啟示，所以他們沒有救主，沒有救法，沒有福音；僅爲一套自義自救的，「天人合一」的敎訓和空想。
2. 從主觀的因素來說──其一，沒有敬畏的觀念，孔子說：『敬鬼神而遠之』，不但遠避上帝， 且以鬼神並稱，實屬褻瀆！其二 ，沒有愛神的觀念，孔子「親親仁民」的敎訓，乃僅止於孝親 愛人，而不及上帝。其三，沒有天國的觀念，儒家僅有「天人合一」、「天地合德」的空想，以及 修齊治平的自救的辦法。孔子的「禮運大同」，僅爲一種社會民主主義(Social Democracy)或社會福利國家(Welfare State)的理想，乃卑無高論；充其量，僅爲人間的烏托邦，容俟次章，再加詳論。
(本文乃選載自本會將出版之章力生博士著的電子書《總體辯道學：宗教篇》)
