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> 回教的批判回教世界有什麽樣的新現象？
第二次世界大戰以後，回教世界發生了極大的變動。北美聖道協會(The Fellowship of Faith in N. America)的祕書長，考察回教世界以後，發現許多回教徒有强烈的願望，要想研究聖經，明白基督聖道；尤其是回教靑年，他們都是讀書識字的，對於他們祖宗的宗教信仰懷疑失望。我們如能對上帝藉着基督的啟示，作淺明積極的宣講，平心靜氣，不作爭辯，必能使千千萬萬的回教徒心悅誠服，恍然大悟，明白眞理。
據報摩洛哥國王(King Hassan)發現靑年人離棄回教，問題嚴重，因此提議要把三歲到五歲的小孩送到可蘭經學校，教他們從小就讀可蘭經。據倫敦S.G.M.佈道會報吿，阿爾喬利亞(Algeria)的大學生約有百分之七十五脫離回教，成爲無神主義者。在很多城鎮，許多失望的回教徒，雖在高度壓力之下，仍是設法逃避，不守每年一次的全月禁食(Ramadan)；到回教堂的靑年人，爲數不多。據「現代非洲」(Africa Now)報告：『現在的回教，已遭受靑年學生唾棄和强烈的攻擊，不僅懷疑回教對於宗教，藝術，教育和科學傳統的觀念，且復反對回教對道德，婚姻以及社會生活的教訓。他們一面拋棄他們傳統的回教的道德價値觀念， 一面又隨從現代世界的潮流。他們的物質生活，使心靈沮喪頹廢；同時回教也不能給他們心靈的安息和快慰；但是他們一旦皈向基督，便得到他們所追求的心靈的平安。回教徒對於人生的歸宿問題，沒有確切的答案，其徬徨煩惱，令我們難於想像，所以他們一讀聖經和屬靈書刊，便立刻發現，在主耶穌基督和謨罕默德兩者之間，乃有天壤之別，要發生何去何從的選擇問題。一則謨罕默德有十一位妻子，而主耶穌則聖潔無罪；二則謨罕默德黷武好戰，他命令他的百姓去打仗，去征伐，去擄掠；而主耶穌則愛世界，愛人類 ，且爲拯救世人，代死十架；三則回教亟需誠實，忠信，眞理，正義，慈愛，憐憫，赦免，饒恕；但眞正得救重生的信徒都切慕這些德性。現代的回教靑年，因爲心靈不安，對回教失望，經過虛心探究，遂信服眞道，皈向基督。這乃形成了回教世界一個鉅大的轉變。因爲基督福音進入他們的心，他們對回教的信仰，乃大爲動搖，第一，可蘭經的權威和價値改變了；其次，他們各種宗教的禮儀改變了；復次，每年一次雷厲風行的大事，全月禁食也有人起而反對了，他們大聲叫喊：「禁食做甚麼呢？不要再理它了 ，把它忘了罷！」由於這些變動，整個中東回教世界的情勢，也發生轉變，回教對於人心的控制力，也日形減少；長此以往，回教世界，勢將成爲屬靈的眞空。這個屬靈的眞空，乃是我們對回教世界宣道的新的轉機，我們應當爭取時機，把基督福音去補滿這眞空，使回教世界發生劃時代的轉變』。此乃「現代非洲」的報告，特加引證，藉資檢討。
我們再從另外一個角度來看，回教的衰落，乃是受了世俗主義的影響，而共產主義尤爲對回教信仰莫大的打擊，吾人尤應提高警覺，亟謀對策；因爲回教信仰衰落以後，共產世界已捷足先登，補充這屬靈的眞空。回教乃是强烈的一神主義，而共產主義乃爲强烈的無神主義，現竟能讓水火不容的共產主義侵入，且如火燎原，實堪駭怪。吾人檢討旣往，自回教崛起以後，在以往一千三百年漫長的時間之內，基督教在我們固有的發祥地，竟致一蹶不振，未有任何進展，其故安在，吾人實應反躬自省。現在的回教世界，竟成了蘇俄和中共逐鹿之場，使千千萬萬的回教信徒，受强烈的唯物無神主義的威脅與控制。我們應當檢討旣往，策勵來茲，對回教世界有新的認識；對世界人類，有新的異象；對宣道戰略，作新的檢討，使基督耶穌救世的福音，在這麼大的回教世界弘揚發展，茲申論之。
(本文乃選載自本會將出版之章力生博士著的電子書《總體辯道學：宗教篇》)
