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> 儒教的批判如何評價儒教？
一、孔子不是道路──子貢說，『夫子之性與天道，不可得而聞也』。孔子自己也承認，『獲罪於天，無所禱也』。孔子不像主耶穌是『慈悲忠信的大祭司』，『長遠活着，替(我)們祈求』。唯有主耶穌爲我們開了一條又新又活通天的道路，我們藉着祂的血，得以坦然無懼進入至聖所(來二17，七25)，十19、20)。
二、孔子不是真理──孔子自己承認，他只是『信而好古，述而不作』；而且『學如不及，猶恐失之』。他不但不是先知，而且對於許多重大問題，都諉爲『未知』。
三、孔子不是生命──孔子對於生命之道，根本茫然，他對於人類這個切身重大的問題，只是說『未知生，焉知死』，完全推諉，不了了之！
但主耶穌說：『復活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復活；活着信我的人，必永遠不死』。又說『我是道路、真理、生命，若不藉着我，沒有人能到父那裏去』(約十一25，十四6)。此與孔子之道，誠有天壤之別。祂是從天上來的，是在萬有之上；孔子是從地上來的，是屬乎地。但是若不是從天上賜的，人就不能得甚麼(約三27、31)。
(本文乃選載自本會將出版之章力生博士著的電子書《總體辯道學：宗教篇》)
