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> 人類宗教的起源為什麼說宗教不是進化而來的？
關於宗教的起源，正和人類的起源一樣，俗世的學者，都用進化論的觀點，來加解釋，世人惑於進化的美名，不加深察，人云亦云，隨聲附和，習非成是，幾乎成爲公認的定論。以萬物之靈的人類，視爲與禽獸同源，何啻「認獸作父」，淪爲禽獸，實爲人類最大之恥辱與不幸。
提倡這種謬論的學者，如白朗氏(Lewis Browne)，他所撰「人類的宗教信仰」一書，竟成名著，洛陽紙貴，暢銷一時，不數年間，即銷至十六版，他以爲『原始人類都有一種恐懼之 感，他們耳目所接，如猛獸的吼叫，暴風的襲擊，雷電的霹靂，…都使他們驚恐失措，以爲整個宇宙，充滿恐怖危機』。此種朝不保夕的恐懼之感，白氏便以爲乃是人類宗教發生的根源。此種皮相浮淺的謬見，不僅世俗學者，奉爲圭臬，甚至新派「基督敎」學者，亦 隨俗盲從，實爲敎會之不幸。又如阿金斯敎授(G. G. Atkins)，他以爲『宗教的歷史，不是墮落的，乃是進化的，人類在黑暗中尋找上帝，最初有拜物敎，此乃宗教覺醒的開始』。 後如蘇柏敎授(E. D. Soper)說：『聖經關於宗教的起源，並無記載』，他又荒謬狂妄的說：『人類從上帝得到宗教的啟示，乃爲無稽之談；在宗教進化論的觀點上，啟示宗教，不能有其立足之地』。有些迷信進化論的學者，甚至認爲『希伯來的宗教也是進化的，「耶衞」乃是米甸人在太古時代住在西乃山的山神。摩西知道耶衞神乃是從其岳父米甸祭司葉忒羅所傳授。在西乃山立約，乃是以色列人揀選耶衞，不是神揀選以色列人。出埃及記描寫上帝頒佈律法以前，西乃山遍山震動，有雷轟，閃電，密雲，角聲，冒烟種種現象，無非是火山爆發，不足爲奇，並非耶和華於火中降於山上。他們潛妄地否認曲解舊約歷史，捏造一種宗教進化論， 認爲以色列人當初沒有高級的上帝觀，這乃是以後先知傳講的道理』。
以上所擧世俗學者宗教進化論的謬見，雖足迷惑芸芸衆生，卻爲識者所笑，認爲不但幼稚膚淺，而且不合客觀的史實。例如猶太權威學者雷平(Rabin)說：『猶太民族的一神信仰， 並不是從精靈崇拜和多神主義發展起來的，他們的一神信仰，在摩西以前的列祖時代，早已存 在。立約的觀念(covenant idea)，始自亞伯拉罕，西乃山立約，乃是一個歷史事實，絕非一種假託的神話或傳說。西乃山的神，並不是一種所謂地方性的神。猶太人的一神信仰，不是進化的結果，乃是上帝直接的啓示，自有以色列民族的歷史，即有這種信仰。創世記裏面的記載，乃是無可否認的確鑿的史實』。
現代著名的人類學家，和社會學家，不再相信進化論。例如：路維博士 (Robert H. Lowie)在其名著「原始社會」一書中說：『我們研究歷史，不能再依照陳腐的進化論。許多 非洲人並未循石器時代，銅器時代，鐵器時代呆板的程序，他們乃是從石器時代躍進到鐵器時代；而人類社會的生活，尤不是從野蠻時代進化到文明時代』。又如馬瑞德氏(R. R. Marett)在其「原始宗教的信望愛」一書中，也唾棄反對進化論。據社會學權威蘇魯根氏(P. A. Sorokin)的深入研究，人類最初是接近上帝的，後因自負自義，遂漸悖離真神；降及近世，每況愈下，沉迷物慾，心爲形役，完全流爲肉體的官感，以致道德精神大爲墮落，今日人類之危機，乃在「官感文化」(Sensate Culture)的解體。庸俗的進化論者， 閉着眼睛，抹煞史實，否認原始人類對獨一至高神的宗教信仰，但照史密特博士的研究，證諸世界各種原始民族，如原始的非洲勃希曼族(Bushman)和畢格米族；澳洲東南部的古林族和游英族(Yuin)；北極的低級文化民族(除高利亞Koryaks外)；以及北美的原始民族，都有這種一神信仰。宗教進化論者，實在沒有客觀事實的根據。史氏在牛津大學講演說：『北美原始民族，乃是先有獨一至高神的信仰，以後才墮落爲拜物主義，精靈崇拜，圖騰主義， 鬼怪迷信，因此進化論實在不能作爲人類史和宗教史的真正入門之鑰。最古的民族，根本不知圖騰主義爲何物，。從宗教史的事實來看，人類的宗教信仰，不是進化的，乃是退化的，墮落 的』。
這種理論，並非史密特氏一孔之見，許多學者，實乃心同此理。例如巴頓博士( Dr. Francis L. Patton )也早就力主，人類最初的宗教信仰，乃是一神崇拜；多神主義，拜物主義，偶像崇拜，乃是以後墮落的結果。他又說，中國民族五千年前即信獨一真神，惜以後墮 落，流爲自然崇拜和占卜迷信。專治東方文化宗教的權威學者李雅各博士(Dr. James Legge)也持同樣的見解。羅傑氏(M. Emmanuel Rouge)也竭力主張古埃及宗教之首要特點，乃在信仰獨一的上帝。雷諾夫氏(Le Page Renouf)也說：『古埃及，印度，希臘以及 條頓的神話，所信的神，其力量是無敵的；其作為是不變的；其智慧是永存的』。此外還有慕勒博士……等學者，均有同樣的見解。總之，我們愈是追溯往古，便發見宗教信仰，乃愈是純 正，愈是正確，愈是崇高。胡善格博士( Dr. F. Huizenga)曾公開講演，也維護此說；並且强調進化論對於人類文明歷史的科學研究，只是有害，實無貢獻。
綜合各國權威學者的見解，可證宗教進化論乃是不合史實，不合科學的成見，實難自圓其說，故已爲有識學者所鄙棄。
(本文乃選載自本會將出版之章力生博士著的電子書《總體辯道學：宗教篇》)
