辯道護教 > 基要衛道
> 辯道學之意義與使命從教會神聖的使命，如何能說明「爲眞道爭辯」的重要？
一般不信的人，或信心不堅定的人，看到當前世界的現象便很悲觀的武斷說，基督敎已經落伍，成了「强弩之末」。其實若用信心的眼光來看，適得其反。經云：『沒有異象，民就滅亡！』(箴廿九18)又云：『……你們要謹愼、不要受迷惑… 一有這些事，你們就當挺身昂首，因爲你們得贖的日子近了。』(路廿一 8-28)世界的情勢越是險惡，越是喑淡，越是無望，義人的道路，卻是越照越明，越有希望。基督聖道的奧秘，乃在十字架；人類命運的奥秘，也在十字架。當主耶穌被釘十架，天地昏黑，受死埋葬的時候，世人以爲這乃是人間最慘烈的悲劇，孰知這乃是人類救主第三天榮耀復活的前奏！同理，當此黑暗掌權，整個世界面臨整個毁滅的前夕，卻正是神的兒女，『照祂的應許，盼望新天新地』的時候(參彼後三3-13)。史家湯恩培氏(Arnold Toynbee)說，人類因爲背了原罪的包袱，歷史已經證明，實無改善的希望，人類得救之道，唯有歸向基督，整個人類的歷史，乃是朝向神學──天國進展。湯氏雖非神學家，尙能有此識見，當令那些蒙着羊皮的「神學家」──假先知，自覺羞愧，退避三舍，無地自容。凡我聖徒，尤不可妄自菲薄，徒自暴棄，而應剛强壯膽(書一 9)，挺身昂首(路廿一28)。上帝乃是歷史之主，祂創造天地萬物，領導人羣歷史，乃有其完備美滿的計劃，萬事互相効力，最終都要成全祂最高的旨意(註六) ──我們神的兒女，都在祂莊嚴的行列中，跟着那爲萬物所屬、爲萬物所本、我們救恩的元帥，進到祂永遠的榮耀裏去(來二10)。『黑夜已深，白晝將近』(羅十三2)，我們當用信心的眼，從黑暗中看到人類昭蘇的曙光、敎會復興的異象，認識我們空前的神聖的使命，爭取文化的歷史的領導權，拿着聖靈的寶劍，帶上光明的兵器，把我們的神學武裝起來，建立戰鬭的、總體的辯道學的新體系，針對魔鬼的新戰術，展開我們的新攻勢，口誅筆伐，駁斥異端邪說，掃除福音障礙，重振改敎精神，使天國福音，傳遍天下，儆醒準備，迎候救主榮耀再臨！
(本文乃選載自本會將出版之章力生博士著的電子書《總體辯道學：基要篇》)
