
「原始的一神信仰」,並非僅限於文化低落的原始部落,而在許多信奉異敎的文化民族,亦已有這種信仰。我們從過去和現在的各種異敎的信仰來考査研究,亦發現他們乃先有一神信仰,然後才墮落爲多神崇拜,祖先崇拜,自然崇拜,鬼魔崇拜。
以中國爲例。據李嘉慈博士(Dr. Timothy Richards)在中國五十多年長期的考察,並和鄕村農民廣泛的交談,發現中國人相信至高上帝比西方基督敎國家的一般民衆,爲數更多。蘇格蘭聯合自由敎會(United Free Church of Scotland)的約翰羅斯博士 說:『一般研究宗敎淵源與本質以及古代歷史的哲學家,都忽略了 一個重要的因素,即是中國民族固有的上帝觀。中國民族對於真神的名稱,幾乎與聖經舊約頗有相似之處。中國古時「上 帝」一名,乃含有「權能」和「統治」兩重意義。「上」字乃高高在上,超越一切之意,「帝」乃是統治主宰之意。以是「上帝」一名,乃是指「至高統治者」,乃是「萬主之主」,「萬王之王」;舊約耶衞(Yahweh)一詞,實和中國「上帝」一名含有相似的意義。但中國 「上帝」一名,究竟何時開始,如何發生,卻不易考證,因爲在最古的中國歷史記載中,第一頁即已見到「上帝」之名』。此在神學上乃是一種「普通啟示」或稱「自然啟示」。
(本文乃選載自本會將出版之章力生博士著的電子書《總體辯道學:宗教篇》)