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從聖經能使人喜樂平安看到聖經超凡的感力

喜樂可分兩種，一種是從世界從情慾的滿足而來，一種是從上帝的恩言而來。前者是隨環境轉移的，不能持久的，甚至會「樂極生悲」不是眞正的喜樂。眞正的喜樂，乃是上帝藉着聖經所賜的喜樂，是聖潔的、無比的、永恆的、是日進無疆的，聖徒要蒙保守，歡歡喜喜站在祂榮耀之前，直到永永遠遠。中於聖經的感動，一個最痛苦煩惱的人，可以變成一位最充滿喜樂的人。

有一位醫生，失去了人生的意義和樂趣，後由人介紹，常和陶雷博士讀經，便從上帝的話得到無上的喜樂，本來愁眉苦臉，竟變得容光煥發。經云：『耶和華萬軍之上帝阿，我得着祢的言語，就當食物吃了；你的言語，是我心中的歡喜快樂，因我是稱爲祢名下的人。』(耶十五16)這是很多讀經的人，和上帝面對面聽到祂的恩言之人，都能得到的奇妙寶貴的經驗。這與世俗的喜樂，不可同日而語，不是憑着能壞的金銀財寶可以買到的，但是靠着聖經的感力，就可白白享受。

主耶穌在離世之前，安慰祂的門徒說：『我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們、我所賜的，不像世人所賜的，你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。』(約十四27)有一次主耶穌和門徒同船、忽然起了暴風，甚至船滿了水，甚是危險，主耶穌卻在船尾上，高枕無憂，門徒大大驚恐，高聲大叫：夫子！我們喪命喇，祢不顧嗎？主耶穌便斥責狂風大浪，向海說，住了罷，靜了罷，風就止住，大大的平靜了。耶穌對他們說，爲甚麼膽怯，你們還沒有信心麼，他們就大大懼怕，並且希奇，彼此說，這到底是誰，連風和海也聽從祂了(參可四35-41、路八22-25)。

在這紛爭擾攘戰禍泛濫的世界，和平變成欺人的空談，尤其由於『百體中戰鬥之私慾』 (雅四1)，不但人與人不能和平相處，個人的內心，也沒有平安，祇有聖經能慰人之心，使人類獲得心靈的平安。據許多敎牧的見證，往往一個十幾年心靈憂傷的人，可因一節聖經獲得平安，有些想自殺的人、也因一節聖經而放棄自殺，得到奇妙的安慰與平安。著者曾親自聽到福音廣播；有一位正想自殺的人，忽然得到靈感，要聽收音機，孰知一開電鈕，即有一句上帝的話進入他心，使他出死入生，得到平安。這種奇妙見證，不勝枚擧，無非證明，世界上祇有一本書──聖經，才有這種奇妙的屬天的惑力，使信的人能得無上的安慰與平安。

「暗室之后」的著者蔡蘇娟姐妹，出身名門，但是富貴榮華，世上的享受，不能使她滿足，終日悶悶不樂，心中沒有平安，無論她父母如何加以寵愛，敎她看戲打牌，甚至飮酒作樂，都不能使她得到安慰，因此常懷厭世之心，并想出家修行，去作尼姑。但她皈依基督之後，生命便有奇妙改變，從患難中得到平安，從痛苦中得到喜樂。她皈主以後，其母即放聲大哭，兄姐便冷嘲熱駡，她雖備受逼害，卻能逆來順受，一心讀經祈禱，充滿喜樂平安，於是主在異象裏向她顯現，使其看到頭戴荆棘冠冕，手有釘痕的救主，要她效法基督，爲主見證。一九三〇年，忽患一種奇症，病發之初，天翻地覆，光如利刅，刺目劇痛，週身火燒，雖在嚴冬，熱如炎暑，指裂見骨，痛入心臟，中外名醫，均吿束手，認爲三天之內，必定要死，家人已爲準備棺木。但其誼母李曼女士，信心堅定，一心祈禱，沒有絕望，大有平安。此時主又讓她看到一個異象，有一美麗冠冕，向天堂上升，又聽到悅耳的歌聲，她以爲必是歡迎她歸回天家，但主在一個聲音裏曉諭她說：『不是歡迎，乃是訓練。』主乃是要她在苦難中受火的試驗，使她的信心，比能壞的金子，更顯寶貴，以備爲主重用，作美好有力的見證。以後苦難接踵而來，中日戰爭爆發，她誼母李曼女士被囚在日本人的集中營，她則流亡上海，隻身住在一間破舊的閣樓上，飮食起居，無人照料，常常吃些餅乾鹹菜，在地上學習爬動。此種慘狀，和她以往在南京住在頤和園式的府第之內，養尊處優的生活，互相對比，照世人常情，必傷感萬分，無法忍受。但主卻常常藉着聖經裏的話，給她有無上平安，使她確實看見，『在黑雲之上，仍有日光照耀』。她的誼母李曼出營以後，一面看顧蔡姐妹，一面孳孳不倦，編印「注音符號新舊約聖經」。自一九三〇年起，直到現在，將及五十年，一直在病痛黑暗中渡日，但她卻在暗室中爲主發光，不僅使千千萬萬探訪她的人，得到安慰和鼓勵，其中有不信的，則因她的見證而皈依救主。她的書，則已譯成三十餘種文字，不脛而走，風行天下，使各國無數的讀者，『確實在患難中找到了平安，痛苦中得到喜樂，黑暗中得到亮光』。

聖經還有許多奇妙神聖的力量，使人在試煉中得到忍耐；使人在憂傷中得到安慰；使人在徘徊歧途中得到指示與希望；使人不受異端邪說的迷惑；使人不受魔鬼暗箭的傷害……凡此種種，不勝枚擧，都是信而有徵，而且常常發生。祇有『不信的人，被世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照着他們』(林後四4)，以致『心蒙脂油，耳朶發沉，眼睛昏迷』(賽六10)；因之，心存偏見，視而不見，聽而不聞，從而不信聖經是從上帝來的，有屬天的神聖的來源，有超凡的、崇高的權威，有奧秘的神奇的大能。但是，事實證明，相信聖經的人有福了，天天讀經的人有福了，實踐聖道的人有福了。一個不信聖經、的人，藐視聖經的人，敵擋聖道的人，乃是一個自甘暴棄，自甘沉淪的人。誠如大文學家司各脫說：「聖經是上帝的大恩，亦是人類之大福。相信聖經的，必道路亨通，有活潑盼望；不信聖經，譏嘲聖經的『有禍了，那人不生在世上倒好』」(太廿六24)。

(本文乃選載自本會將出版之章力生博士著的電子書《總體辯道學：基要篇》)