辯道護教 > 基要衛道
> 辯道學之意義與使命從聖靈與理智的關係，如何能說明「爲眞道爭辯」的重要？
血氣之倫，不能領會上帝聖靈的事。基督聖道，乃是上帝奧秘的智慧，是眼睛未曾看見，耳朶未曾聽見，人心也未曾想到的(參閱林前二7-14)。不信的人，乃死在過犯罪惡之中(弗二 1)，等於「行屍走肉」，「平原枯骨」。神學家華斐德氏(B.B. Warfield)說：『若無聖靈大能，使其靈魂甦醒，我們空談救恩，等於紙上談兵，對牛彈琴。』但我們卻又絕不能因此推卸傳道辯道的貴任，把一切諉諸聖靈，全由聖靈負責。 所以華氏又說：『照相機沒有光，固不能攝影，但如沒有底片，雖有光亦無法照相。』 這裏的光，等於聖靈，底片好比心田。我們一面要聖靈動其善工，賜人信心；一面吾人也應鋪路，預備「心田」，使上帝活潑常存的道的種子能領受生根(參閱雅一21 ；彼前一23)。這並非迷信理智和辯道學。理智不能脫離信仰，辯道學不能走在神學的前面(註三)。任何辯道學家，無論其如何能言善辯，不能令人悔改，成爲信徒，作神兒女。認識基督，不是屬血肉的指示， 乃是天父指示的(太十六7)，使人悔改，明白眞理，乃是聖靈的奇功(約十六8、13)。但是話又說回，如果沒有傳道人、辯道家，神也不會向世人和大衆直接說話(註四)，所以聖經說『沒有傳道的，怎能聽見呢？』(羅十14)又說『我們是與上帝同工的』(林前三9)。
(本文乃選載自本會將出版之章力生博士著的電子書《總體辯道學：基要篇》)
